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蕅益大师答：一句弥陀，若不通种种法门，莫罄其致。乃云修余法门，便属二心；岂非受一非余耶？蕅益大师答：彼土为人天错居，为各分九品？蕅益大师答：涅槃法师，以未诵弥陀经，不得往生。法华云：‘闻此经如说修行，命终生安乐世界。’何不同耶？蕅益大师答：经末先言不退，后明往生；正以现生取办，超乎余教。何反开‘少寿多障，不克往生，来世得生’一路？蕅益大师答：心不颠倒，故能预知时至。乃云死时，何苦欲先知。何耶？蕅益大师答：决志求验，正在平时。经胡止言临终佛现？蕅益大师答：疏钞大意，全重理持；则所明持法，最为要害。今既持名，复云理观；既是理观，复拈话头。禅、净、止观，三法混淆。行人念不归一，将何为宗？与‘一门深入，专修无间’之旨，何复不侔？蕅益大师答：七日后，若永不复乱，不应只名七日；若更乱者，已经退转，何能感佛？蕅益大师答：大本言：生彼国者，皆当一生遂补佛处。然、中下胎生，岂等觉菩萨耶？蕅益大师答：观虽十六，言佛便周。何故钞只通普观为助因耶？蕅益大师答：合论判极乐净土是权，净名唯心净土是实。然、菩萨成佛，众生来生，明言摄受往生之事，与弥陀无二。疏言此指事一心者，岂事一心便不名唯心耶？蕅益大师答：余门竖出，念佛横出，余门正指教中观行，故禅称别传，净云径路，皆以超越观行故。今云观即是念，念即是观，直以台观当之，不反钝置念佛耶？
良因法师答：请问师父的作息时间？良因法师答：请问师父修什么法门？良因法师答：有人说，别人往生时见到佛和菩萨来接引来了。不是说不能以色身见如来吗？良因法师答：我们怎样分辨临终时，来的阿弥陀佛不是鬼神变的呢？良因法师答：诵地藏经，临终也能蒙佛来接引吗？良因法师答：是不是诵什么经都不会防碍念阿弥陀佛往生？良因法师答：真诚忏悔业障就能往生么？良因法师答：只念一句“阿弥陀佛”能不能往生？良因法师答：到了西方极乐世界就不再来了吗？良因法师答：学佛是看淡放下，为什么极乐世界还有七宝？良因法师答：无量寿经看汇集本好，还是原经好？良因法师答：只有西方极乐世界，东方没有吗？良因法师答：念佛没灵感，是没诚心吗？良因法师答：感觉念佛持咒没有感应，是否专修一门能好些？良因法师答：关于吃荤后念佛的问题。良因法师答：念"阿弥陀佛"和"念六字大明咒"发生冲突不？良因法师答：有人说念佛的时候要观想西方极乐世界和阿弥陀佛？良因法师答：持咒有杂念，是不是不持更好？良因法师答：念佛号时练唱歌行么？良因法师答：经咒是否要多持？良因法师答：经咒一定要听完吗？良因法师答：听录音的咒语,有什么讲究？良因法师答：念佛念到一念不起时，是否应该观想佛菩萨?良因法师答：念佛时有不好的念头升起怎么办？智敏法师答：我一心一意求生西方极乐世界，同时求现生福报（平安、无病苦）。这样做，是否会影响往生西方极乐世界？本焕法师答：年龄大了可不可以出家？明证法师问：我现在应该如何念佛，才能功夫成片？慈法法师答：净宗弟子如何在家做早晚课？哪些内容是不可少的？
