全文检索
广论学习问答360则:建立我无自性之理据有三,合因明三法,试言其概?
广论学习问答360则:初得空见之情状为何?
广论学习问答360则:由四种扼要,及如我与蕴或一或异,均有过患,应生如何结论?
广论学习问答360则:说一异二品有何过失?
广论学习问答360则:依四种扼要推思后,应如何修法?
广论学习问答360则:应如何决定了知自性之我与蕴非一之理(即决定破除一品之要)?
广论学习问答360则:云何肯定其(所执之状之我)所属为一为异?
广论学习问答360则:应如何始见障真实空见之障――我执?
广论学习问答360则:总说应如何抉择明我无自性?
广论学习问答360则:菩提道次第广论中说:“唯由分别有有性,若无分别无有性。”应如何显此唯分别安立之义?
广论学习问答360则:本宗应成派认识补特伽罗之不共特法(不共余宗),及他宗之认识?
广论学习问答360则:由法我执而后有人我执,云何依修见次第,先说补特伽罗无我,后说法无我?
广论学习问答360则:云何于我执,损与不损之义?
广论学习问答360则:欲断无明,须求通达无我见,以是否唯依显教而说,密宗为迅速成佛之法,或有他径?
广论学习问答360则:云何各派于应破之量,所许不同?不易合量(或太狭,或太过),试言其概。
广论学习问答360则:内道佛子,依佛密意,决分几派?试说各派之密意,及各派认识之“所断”。
广论学习问答360则:问谛实(我或自性)若有,如何能断?若无则何须断(自性既无,将以何为所断)?
广论学习问答360则:我与自性,乃无明耽着之境,是所应断。此于依道断,依理断二者中属何种?
广论学习问答360则:本宗说:染污无明为流转生死根本,指俱生我执,非分别我执。试明其义。
广论学习问答360则:云何愚痴无明遍一切烦恼?
广论学习问答360则:萨迦耶见以我为所缘,生起实有执,同时与我相连之贪着随起之概况?
广论学习问答360则:生死根本不应有不同之二,应作何解?
广论学习问答360则:执蕴无明(法我执),萨迦耶见(人我执),同为烦恼之根本,得毋疑乎二执混而为一乎?
广论学习问答360则:云何萨迦邪见,分我及我所二种,及其与我执之差别?
广论学习问答360则:云何我执为烦恼之根本?
广论学习问答360则:对於我执及无我义,应成、自续两派之差别?
广论学习问答360则:摄要而言,云何为我执及无我义?
广论学习问答360则:试略言自宗认识无明烦恼之情况?
广论学习问答360则:了义与不了义之义,应如何简释?
广论学习问答360则:修中观见,应依了义教,然吾人智浅...究竟何所适从?
广论学习问答360则:修观闻思应依何种经教?
广论学习问答360则:修观资粮中,何为修观之主要因素?
广论学习问答360则:观之略义?
广论学习问答360则:总依具明分、住分、轻安之三摩地,所趋之道?
广论学习问答360则:得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究於五道,属何道呢?
广论学习问答360则:无著声闻地说“贤首 当知如是所缘,甚为微细...”应如何正解,而生起认识?
广论学习问答360则:问:真实成止之量?
广论学习问答360则:四作意之概要?
广论学习问答360则:六力之概要?
广论学习问答360则:试书九住心逆溯、顺次之概况