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济群法师答:古印度为什么会产生宿命观?人们因何接受这一观点?
济群法师答:承认命运,和佛教的无我观是否矛盾?
济群法师答:既然佛教承认命运,那和法师同时出生的人今天在哪里讲经呢?
济群法师答:为什么会发生不该发生的事?是否命中注定?
济群法师答:通过改变基因,可能使人活到200岁。这种科学上的因果,符合佛教的因果观吗?
济群法师答:自然灾害也是因果决定的吗?
济群法师答:假如今生有两人因口角而起争斗,最后甲杀了乙,种下恶因。来世还是甲和乙相遇,而乙已是颇有修为的佛子。这时,乙该怎么处理两人的关系?一方面,要守不杀生的戒律;一方面,因果报应,丝毫不爽。是否乙
济群法师答:从佛法角度来说,先有鸡还是先有蛋?
济群法师答:万法皆是缘起,第一缘如何而起?谁来决定因果报应?
大安法师答疑:法师曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,这不是违背因果论吗?
大安法师答疑:念佛人要恪尽人伦,心如佛心,才能感应道交,否则感应道隔,不得往生,这与“信愿必生”相悖吗?
大安法师答疑:念珠、法器如何开光?
济群法师答:很多人生活优越,为什么仍会悲观?
济群法师答:法师说做人要中观,乐观难道不更好吗?
济群法师答:生气、生病时非常痛苦,如何克服?
济群法师答:明白道理后,怎样才能解行并重?
济群法师答:略知佛法义理,但遇到障碍时仍不能自拔。怎么办?
济群法师答:如何消除我执、贪欲和妄想?
济群法师答:逆境现前,比如下岗,是否要违心接受?
济群法师答:一无所有时曾苦苦追求,可拥有后还是空虚,该怎么办?
济群法师答:人生的痛苦在于错误追求。请问,哪些是错误追求呢?
济群法师答:解脱痛苦必须从“心”开始,那是被动适应环境变化吗?
济群法师答:如何看待欲望?欲望不也是促进社会发展的动力吗?
济群法师答:学佛后除做好本职工作,对一切看得很淡,这样对吗?
济群法师答:“见财不贪著才是财布施”的说法对吗?
济群法师答:自尊是建立在什么之上?
济群法师答:发牢骚与不平则鸣一样吗?默默无闻、一味忍耐是否近乎沉沦?
济群法师答:若不按习俗生活,往往对亲人构成伤害,如何抉择?
济群法师答:对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害,是否不该计较?
济群法师答:我们应怎样和众生结缘?
济群法师答:佛法是如何定义善恶行为的呢?
济群法师答:若友人病重濒死,以佛法观点劝他看破生死,不会显得冷漠无情吗?
济群法师答:修行是否应做到绝情、绝法、绝交?
仁炟法师答:学佛后是否要放下自己原来的音乐绘画天赋呢?
济群法师答:夫妻是缘,儿女是债,兄弟姐妹又是什么呢?
仁炟法师答:财布施该如何做?如何做得圆满?
仁炟法师答:往生西方与东方哪个更容易呢?
济群法师答:对某人理智分析后绝不会动情,却不由自主地陷入情感中,是业力还是无明?
济群法师答:如何在修行中根治情执?
仁炟法师答:是否可以用素食供养祖宗、土地、城隍?