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多识仁波切答:藏传佛教以何宗见解为主?
多识仁波切答:什么是“道种智”?
多识仁波切答:佛教内部各宗到底承认几识?
多识仁波切答:念佛菩萨心咒和圣号有什么异同?
多识仁波切答:只使用手摇转经轮或电动转经轮能否圆满资粮?
多识仁波切答:如果有人遇到假上师,形成了师徒关系,将来如何对待这位上师?
多识仁波切答:佛陀出生时说的“唯我独尊”是什么意思,不是说诸法无我吗?
多识仁波切答:什么是菩萨戒?
多识仁波切答:对佛像不敬,就遭生病或其他不好的果报,有的人说是护法对他的惩罚,是真的吗?
多识仁波切答:佛教中说供水浅了、溢了等都要受不好的果报,为何会有这样的果报?
多识仁波切答:“纵遇命难不舍上师三宝”这条戒律,其中的“不舍”是指什么意思?
多识仁波切答:如何理解《金刚经》中“无有定法,如来可说”?
多识仁波切答:如何培养对因果法则的信念?
多识仁波切答:什么叫作道次第,道次第包括哪些方面?
大安法师答疑:是“万修一二去”还是“万修万人去”?
大安法师答疑:修苦行和往生有直接关系吗?
大安法师答疑:在信心上该如何下功夫?
多识仁波切答:诵经都有一定的音调,我想念诵一些佛经和祈愿文,但不知道音调,应该怎么办?可任凭自己的感觉念诵吗?
多识仁波切答:是否可以安排一份功课日程表让大家修习佛法?
多识仁波切答:什么叫作道次第,道次第包括哪些方面?
多识仁波切答:诵经都有一定的音调,我想念诵一些佛经和祈愿文,但不知道音调,应该怎么办?可任凭自己的感觉念诵吗?
多识仁波切答:是否可以安排一份功课日程表让大家修习佛法?
多识仁波切答:没有道次第前面部分的禅修基础,重点修菩提心对吗?
多识仁波切答:依止了多个不同教派的上师后,修法和闻思时,应怎样安排为宜?
多识仁波切答:佛法中说,即使教字母之启蒙师也要视为佛陀看待,并观在资粮田中,那世间的老师(比如语文、体育老师等)都要如此吗?
多识仁波切答:神通是不是修炼成就的标志?
多识仁波切答:不受戒,但依戒修习,能否成佛?
多识仁波切答:应如何看待《俱舍论》中说的器世界状态与现代科学证实的器世界?
多识仁波切答:有学者考证,《现观庄严论》非弥勒菩萨所著,这一看法对吗?
多识仁波切答:因明学在“十明”中单独列为一门学科,但是为何藏传佛教要将因明列为内学五部之一?
多识仁波切答:有人说“因明逻辑起不到破邪显正的作用”这种说法对吗?
多识仁波切答:有人认为“因明等形式逻辑其作用只能判别世俗谛范围的事物,不能论证中观深义”这种观点是否正确?
多识仁波切答:有人说“我对宗喀巴的佛学思想,有的赞成,有的不赞成”你认为这种说法有道理吗?
多识仁波切答:有人说“佛经是文字般若,对开悟没有作用”这种说法对吗?
多识仁波切答:有人说“佛只有法身说法,报身、应身、化身说不了法”这话有道理吗?
多识仁波切答:有人说“大乘佛经属后人伪造”此话有道理吗?
多识仁波切答:有人说“阅经不应深究经义”此说有道理吗?
多识仁波切答:有人说“学佛应从读经入手,不应从读论入手”此话有道理吗?
多识仁波切答:有人说“学佛不需要学佛经”,“佛经过时了”这种说法是否有道理?
多识仁波切答:藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石,在此基础上再深入究极,彻证深观,这种说法为何正确?