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门肃法师答:我每天诵金刚经,居士说让我改诵地藏经。说诵不好了,将来没有任何力量来渡你。是吗?
门肃法师答:禅定为什么会哭?
惟贤法师答:《成唯识论》中说“依无间灭立等无间”,何谓“无间灭”?
惟贤法师答:如何区分正定和邪定?
惟贤法师答:我看到道观有个殿写着“慈航真人”,里面供的那个像跟佛家的观音菩萨差不多,这是怎么回事啊?
惟贤法师答:我们人界,用嘴说话来进行交流,无色界中的众生怎么交流呢?
惟贤法师答:如何理解《金刚经》上说的“一合相即是不可说”?
惟贤法师答:现在科学很发达,人们物质生活提高了,这与佛法思想是否矛盾?
惟贤法师答:众生是否具有“法报化”三身?
惟贤法师答:如何区分世智辩聪与佛法所讲的正见?
黄念祖答:学密须兼修西方净土并读诵大乘
黄念祖答:略谈大圆满法
惟贤法师答:请解释一下“三昧正受”?
黄念祖答:茶碗如何结合《金刚经》?
惟贤法师答:如何理解“无生法忍”?
惟贤法师答:如理理解“无我慧”?
黄念祖答:慧业文人学佛通病,劝老实修持,读诵大乘
惟贤法师答:往生是否开悟?
黄念祖答:何谓“依法不依人”?
黄念祖答:六字大明治病之法可否修学?
惟贤法师答:要到开悟的境界是不是必须要通唯识?
惟贤法师答:因缘法是不是第一义谛?
黄念祖答:开顶后之修持
惟贤法师答:心经讲“无意识界”,唯识讲“万法唯识”?
惟贤法师答:什么叫即事而真?
惟贤法师答:观音菩萨的化身多了,佛菩萨的化身多了,那弥勒菩萨下生是不是就不需要五十六亿七千万年了?
惟贤法师答:人间佛教为什么是当今最现实最伟大的法门呢?
惟贤法师答:人间佛教与佛教世俗化有什么区别?
惟贤法师答:《华严经》中的“十信、十住、十行、十回向”有没有次第?
惟贤法师答:众生的第八识与佛的第八识有何区别?
惟贤法师答:因能变与果能变的主要区别是什么?
惟贤法师答:如何理解有漏善和无漏善?
惟贤法师答:念佛生西,以唯识学的角度来说,阿赖耶识是如何转的?
黄念祖答:如何判断所发之愿是否恰当?
惟贤法师答:依他起在资粮位所证与登地后所证有无区别?
黄念祖答:以宗言事,以教言性,如何避免逻辑上的冲突?
惟贤法师答:初地菩萨所证之空性与佛所证有无区别?
黄念祖答:出世法认为不动是“绝对的”的吗?
黄念祖答:八风是动还是不动?
黄念祖答:理无碍则事必无碍吗?