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做事先察后入好习惯 中途放弃恶习留后世
佛经中所说圣者的精进境界
六殊胜——精进波罗蜜多的特征
正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多
谈谈闻思修[益西彭措堪布]
生活得简单些
方便示现神通是菩萨饶益有情事
世界上最庄严的饰品:戒庄严具
十种布施对境及应有的不同意乐
菩萨与六度波罗蜜之关系
菩萨自作加行如理布施及其果报
菩萨应当舍离的加行布施
法布施较财布施更殊胜的原因
静波法师:乞食当要三轮体空 维摩大士开示
圆满布施度唯一以心为主
布施度须具一切不悭、施他二德
六度与生死轮回
平时不为他人想 此人行为如牲畜
得失大其心
修忍辱的方法和功德
我们为学佛修行付出过什么?
越修越勤奋 才是有修行
修行路上真正的回报是求不来的
精进是一种迫切 而不是一种勉强
细微之处,用清净心利益众生
不因赞叹而高兴 不因辱骂而忧愁
妙祥法师:对睡眠等问题的解答
与敌人共创安忍的功德
礼敬佛像如真佛 不显神通为世人
以布施修福为助道【竺摩老法师】
若不自觉修法无益
慈航菩萨遗训
学佛的两种用心
涅槃的高速公路
放逸的祸害
忍是无价宝
《大智度论》中“无生法忍”之初探
杞人忧天自找苦恼
道──九十三年度结夏开示[惟觉老和尚]
富楼那尊者善学忍辱