圣严法师：工作好修行 第四篇 身和同住

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圣严法师：工作好修行 第四篇 身和同住

　　六和敬的第一项是「身和同住」，这是最基本的团体生活规约，如果能推展到社团或是职场里，将可以减少很多人际纷争，维持和谐。

　　「身和」可以分为两个层次，第一个层次是每一个人的身体都要保持健康、和谐快乐，也就是说，我们不论是生活、饮食、起居或作息都要非常正常规律，如此一来，地、水、风、火四大就能调和，不会冷热不均而生病。身体健康时，与他人相处就能够心平气和，也比较不会因为心理上的冲突而造成生理上的疾病。

　　一般人都不喜欢和生病的人在一起，这是因为他们身体的特殊状况，很容易对人造成困扰，或让人感觉不舒服。像是病人会无法负担自己的工作、无法克尽一己之责，因此连累到其它人，加重他人的负担；再者，生病的人情绪也特别不稳定，很容易出言不逊，与他人发生口角冲突。因此，如果身体不健康，四大不调，就不容易与他人和谐相处。当然，也有人虽然身体有病，还是能够与他人和睦相处，这是很有修养的人才做得到。

　　第二个层次是人与人之间相处的艺术，由于每一个人身体状况都不同，所以不要因为自己的个别需求，让其它人受到伤害或受到阻挠。例如大门只能容纳一人的宽度，却有两个人要同时进出，总要有一方先退让。如果都不愿意退让，或者两个人没有默契，你赶着进门，他也抢着出门，双方莽莽撞撞的，难免会撞得鼻青脸肿。

　　所以，在工作场所中，自己该做的事要自己做完，所谓一个萝卜一个坑，不需要你做的事，则不必多管闲事，这是非常重要的相处艺术。可是，如果有人害病，或者出了状况，就应该不吝惜伸出援手，帮助他完成工作；这样当你有困难时，别人也会帮助你，这就是互通有无，和谐相处──也就是相让又互助。把握住相让、互助这两个原则以后，人我之间就不会产生摩擦，否则，我走的路不准你走，各人占据各人的位子，彼此老死不相往来，这就不是身和同住。

　　所以，团体中的成员应该相互关照通融，一旦发生紧急状况，就要让彼此都有活路，这就是生活互动的关系。当生活互动的关系能够和谐，就叫做和光同尘，虽然是一个一个不同的存在个体，可是彼此之间非常和谐，没有冲突。如果能够实践身和同住的相处方法，不但夫妻不会吵架，同事之间也不会有冲突，工作便能在融洽的互动气氛里圆满完成。

　　工作自在语

　　团体中的成员应该相互关照通融，一旦发生紧急状况，就要让彼此都有活路，这就是生活互动的关系。当生活互动的关系能够和谐，就叫做和光同尘。

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