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圣严法师:觉情书 第二篇 平等的两性关系 - 新时代女性

       

发布时间:2013年06月13日
来源:   作者:圣严法师
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圣严法师:觉情书 第二篇 平等的两性关系 - 新时代女性

  问:有人说「大女人主义」是为了对抗「沙文主义」的大男人而衍生的,在性别观点和议题上采取绝对的自主权,这样的主张正确吗?

  答:有句话叫做物极必反。当大男人主义发展到某种程度之后,由于时代环境变了,观念也跟着改变,女性产生了自觉,觉得受到压迫,便开始争取女性的地位,因此有了女性主义。

  而女性主义者的出现,往往有其成长背景、家庭背景和社会背景,东西方皆然。

  意识非常强烈的女性主义者,除非遇到愿意配合的男性,并承认女性是伟大的,或者需要倚靠女性才能生活,那么这个男性就愿意做她的附属品,可以跟女性主义者成为伴侣。

  否则,女性主义者不容易找到适当的配偶,因为她瞋恨男性、厌恶男性,想要压制男性,凡是有男性的场合,或是由男性主导的场合,她们一定表达反对的立场,这样就矫枉过正了。

  问:「大女人主义」与传统观念对女性角色的期待,似乎有些冲突,夹在这种潮流之中的女性该如何自处?

  答:关于这个问题,我以日本社会为例来说明。过去的日本社会是大男人主义的社会,女人在社会里没有地位。可是现在的日本,社会现象已经改变,女性在年轻的时候非常强悍,讲到做事,只要是男人能做的她们也要做,男人参与的,她们一定也要参与,就是不让须眉。

  可是当她们结婚生子,进入中年以后,就又回到传统的模式。因为她要照顾孩子,需要有个温暖的家庭,只要先生能够赚钱养家,她就专心地看顾家,扮演好维系家庭的角色。所以中年以后的日本女人,自然会回归到传统的女人角色。

  这个现象将来会不会再改变?我不知道!也就是说,日本的年轻人也有女性主义者,可是到了中年以后,非常强烈的女性主义不见了,换成下一代的年轻人来提倡女性主义。

  问:社会上受到表扬的杰出女性,她们得奖的原因,通常是宽阔的视野使她们更关怀全体社会与人类,这与女性主义者有没有程度上的差异?

  答:在西方社会里,有多少人是真正的女性主义?其实很少!不论哪个行业,杰出的女性多半都不是女性主义者,或大女人主义者。就比例上来看,极端的女性主义者,在奋斗多年后成为某个行业中杰出领导人的并不多。

  要在各个行业中成为杰出的领袖,一定要平等的爱护、尊重同行里的人,既然平等,就不能只照顾女性而不管男性,如果抱持女性至上的态度,想成为社会里的主流领导人就比较困难。

  以我的立场与看法,我是同情女性主义的,而且认为它的形成其来有自,一个社会必须也需要有这样的人,如果完全没有,让男人永远都是强者,那也不行。

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