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印隆法师杂谈:冤冤相报何时了

       

发布时间:2013年05月25日
来源:   作者:印隆法师
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印隆法师杂谈:冤冤相报何时了

 

  看到这则新闻:云林县古坑乡棋盘村民大阵仗的举办抓鬼仪式,心中感到万分难过,只能以先做功课默默回向给他们,如果不是为了准备考试而忙,或许会过去一趟,做一些功德给它们。

  议天宫的乩童声称神明指示某地有鬼,要抓替身,所以举办一些仪式,声称已将孤魂野鬼全部「逮捕归案」。对于抓替身一事,自古以来流传已久,信不信呢?在观念看来,相信是有鬼道众生恼害人道众生之事,但这些不会是无缘无故的,事出必有因。

  佛教中午的出食,所念的偈语为:「大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗剎鬼子母,甘露悉充满」。大鹏金翅鸟是属于畜生道众生,因为过去的恩怨,变成将龙做为三餐。而旷野鬼神众、罗剎鬼子母则是属于鬼道众生,也是因为三餐问题,而恼害人间。佛陀慈悲,不忍众生为了饮食温饱而不断造作恶业,就教导后世佛弟子,于每日午斋出食供养这些众生,让他们透过修行者的慈心与观想心,不但三餐无虞,也能一起修行。

  鬼道的众生,本来就是福德与智慧较少的一道。因为福德少,所以过得很苦;因为智慧少,所以瞋怨重,若遇到过去有「结下梁子」的人,当然很有可能去恼害他。

  冤冤相报何时了呢?对于这种事件,应该是以更大的忏悔心乞求原谅,以如法的路祭使它们温饱,并请正信的修行者为他们开示。它们也需要离苦得乐,毕竟一切众生悉有佛性;而且,他们也曾经是我们无始劫来的亲人。

  这就是护生、放生,以平等慈悲的态度对待一切众生,只要真诚,它们一定能感受到。就像<慈悲三昧水忏>中的晁错,解了积世冤业,才是真正的解脱。

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