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佛、佛教、佛法、佛学与学佛

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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佛、佛教、佛法、佛学与学佛

一、佛(Buddha)的音译叫做佛陀耶,我国人喜简去繁,干脆就称做佛。他的意译是“觉”。依方便说:觉悟了什么呢?觉悟了宇宙和人生的真理。依真实说:在事可以觉察一切烦恼而不执于烦恼,不为烦恼所困。在理上可以觉悟宇宙人生皆系唯识幻化所做,而不住于幻相,洒脱利落,远离颠倒。将以上所觉悟(慧),觉化众生(此是觉他);将所修福德(福),利益众生(此是利他),如是恒久持行,断尽无明、尘沙二惑,至此觉行圆满,即成佛道。

二、人所尊祭、所归往、有传承、有脉络为宗,以上施训诲及方法、下能效仿与修学为教,此即宗教只定义。佛教即觉者圣人以所证悟之真理,用身教、言教等方法施化众生,咸感此种施化而能求得究竟(彻底)解脱者。但在施者与受者均应于一种神圣崇高的宗教仪式为之,此者才是佛教。

三、佛法乃佛以无上智能觉察、觉悟所得的一切法,以此法利觉众生,凡众生受此法必能趋向觉悟之道。佛法在佛教整个思想体系上占有实际修持上的极重份量;所以说佛法就是佛教的方法论,佛法广说无量,略说八万四千法门,一切佛法皆是疗众生心病成就菩提之妙药。

四、佛学的定义:是以佛教经典为依据研讨其内涵之学,乃是智能之学,也可以说玄学的玄学是佛学(科学的科学是哲学,哲学的哲学是玄学,玄学的玄学是佛学)。此一名词乃近时方便所立,盖以知识分子将佛教经典及论说,持以研究学术思想的态度,只在文字表面上下功夫,不求从佛经内里实相去体悟;但也不失为未来成佛之远因。

五、学佛乃是以大慈悲心学佛的佛格、人格、行谊及其修证的方法。可分由「行」与「解」修学,「行」修由佛法之修持中证得,「解」修乃系由体悟佛经之内涵证得。我们如欲学佛,则应依佛制、佛戒、佛法、更发菩提心(上求佛道,下化众生),行大乘菩萨道,广修六度万行,踏着佛陀的足迹,效法文殊、普贤、观音、地藏菩萨的悲智愿行,众生不空,誓不成佛。如是,才是发扬佛陀的精神,是真的在学佛,是真正的佛弟子。

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