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  • 现代学佛者修证对话(上集)A

    ，他每天还花两个小时练习呼吸控制的法门。他希望通过练习瑜珈可以恢复自己的三摩地境界。同时，他还开始读一些修行方面的书。　　五年后，他发现了达·拉夫·阿难(Da Love-Ananda)的著作。学习的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464341251.html

  • 南传佛教史（四）

    缅甸。　　车波多返国进，曾带了四位外国比丘：尸婆体(Savail)、多摩陵陀(Tamalinda)、阿难陀(Ananda)、罗睺罗(Rahura)，(《庄严结界》记载四位外国比丘，习惯尸婆利为多摩梨帝(...

    净海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580142059.html

  • 阿姜查：森林中的法语（一）

    Nigantha-Nathaputta，耆那教主)已认识到“苦”不能自然消失，可是他执持戒禁取，以为“苦行”能消灭“苦因及宿业”。尊者阿难(Ananda)语离车言：　　“如来、应、等正觉所知所见，说三种离炽然清净...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581742077.html

  • 戒律学原理（二）

    叶尊者乃决定趁佛灭后第一个“夏安居”之便，召开大会，结集经律遗教。　　结集大会在王舍城外的七叶窟（Sattapanni-guha）召开，有五百位大比丘参加。由“多闻第一”——擅长记忆的阿难（Ananda...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115142799.html

  • 佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义

    瞿昙弥旅途困顿，尘土坌身，疲惫之余，立在精舍门外，悲泣不已。这时佛陀的侍者，富于仁慈心又“多闻第一”的阿难（Ananda）见到伤心的瞿昙弥，问明原委，生起了同情心，主动进来代女性求佛允准出家。他问的同样是...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230643565.html

  • 从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来

    第一位比丘Ananda Metrey，还有Nyanatiloka和Bhikkhu Bodhi都是因研究佛教而出家的最好例证。在中国古代，因研究佛教而产生信仰的例子更是不胜枚举。在当今中国，因特殊的社会...

    净因

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305344089.html

  • 佛教中的“多闻”概念─佛学与学佛问题的展开

    注 5)───────────────(注 3) 见巴利文 Ananda-Theragatha，第1021节。(注 4) 《大正新修大藏经》(此下简称《大》)，第二册，页558a。(注 5) 《大》...

    冉云华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393245390.html

  • 南印度佛教艺术的图像学特色

    Rosenfield, John.针对贵霜(Kushans)王朝的艺术作专精的探究，得出贵霜王朝艺术的特性。Coomaraswamy, Ananda K.作了一连串印度早期图像学的研究。Vogel,J.Ph.比较在...

    陈莉榛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451746116.html

  • “以戒为师”之意旨

    by Shih Chao-hui (Abstract) Before the Buddha passed into nirvana, Ananda...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501846591.html

  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主（1）

    Mahamaudgalyayana)、 大迦摄波 ( Mahakasyapa )、阿难 （ Ananda ) 诸大声闻，见释尊扫地，亦马上加入行列。如此上下一心，不久，逝多林寺里里外外，焕然一新。...

    释悟殷

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554947386.html
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