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王永曾，《公元四五世纪的河西佛教及与中原佛教之关系》，《西北师院学报》，1986，增刊，页1-10。
王育民，《十六国北朝人口考察》，《历史研究》，1987：2，页74-86。
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黎毓雯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
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他一生共译佛教经典35部，294卷。后来的《开元录》则记载他一生共译74部、384卷。罗什在长安所弘扬的主要是根据般若经而建立的大乘中观学说。另外，在戒律方面译出《十诵律》及《比丘戒本》，于禅学方面译...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
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三年，页74、7101、103、77：中国体型较大的“食肉动物”，仅有熊科“马熊”、“黑熊”，大熊猫科“大熊猫”，猫科“金钱豹”、“雪豹”、“虎”，海狮科“北海狮”等。
17北京，中国工人出版社...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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”之俗，《新五代史》卷74《回鹘传》即载甘州回鹘“其可汗常楼居”。对于这一历史现象，仁爱君氏曾作过深入而细致的研究，他正确地指出：
回鹘之“楼”与鲜卑之“楼”一样，具备着“丹墀陛阶”的台殿建筑和...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
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在翁达岗村打制佛像有名的大户人家有翁达岗组(自然村)的朱巴仓和俄可组的德巴仓，其次有翁达岗组的若巴仓、达若仓，俄可组的俄合仓，空良组的勒穷仓等，大致也就六七户(准确的户数已无人能说清，村长和74岁的...
张建世
|五明研究|
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坛等，然后才学灌顶实修。
为了保证学习，学院有一整套组织制度，如扎仓、康村【70】、米村【71】等。各大小学院中均设堪布【72】作为主持，格贵【73】维持戒律秩序，翁则【74】领班念诵，格更【...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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。情是判断是非曲直的标准和尺度，不讲情，也就没有理可讲。下以P．3813文明判集残卷①（以下简称“残卷”）中的内容实证之：
（1）直接用“人情”例。如，残卷第74行中的“即乖宪纲，又负人情”；第...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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Ⅱ. 29b始)前部。
第三卷存35叶，缺第1、3叶，内容包括第四品后部和第五品《灭业障品》前半(III. 39a, 9)。
第四卷存有1～50、53～74叶，仅缺少其中的第51～52叶，内容包括...
杨富学
|五明研究|
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儒于《读书镜》转录慈觉禅师诗：「饮食于人日月长，精麤随分塞肌仓。纔过三寸成何物，不用将心细较量。」他也深有同感说道：「若能如是思省，自可省口腹矣。」 [74]至于尤侗《豆腐戒》于序言云：
君子有...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html