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  • 佛教泛论(七)

    。缘起的种种显现之一,就是三世因果。  缘起,简单的说,是指一切事物有其相依相俟之关连性。佛教以无我根本无我,指的是“我”没有固定的实体,即否定有固定的实体。既是否定独立固定的实体,则不可能一切...皆是以三身说基准所成。   就三身说的趣意而言,主要是以理基础,由于理的活动而展开其他二身,行教化济度之功用。理,又是什么呢?前文曾言及将宇宙或吾人所思及之一切视为一个全体,不见其中有丝毫差别,...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011068625.html
  • 现代禅及其思想特色

    的思想体系  现代禅的思想以佛教的缘起无我根本[18],以之贯穿阿含、般若、禅、密、净土。经过十几年的发展,已自成一个深广兼顾、完整且蕴含多层次、多面向的体系。  (一)现代禅立基于缘起空义  李元...蕴含的内在危机起点,但是就更根本的层次而言,现代禅所要解决的则是“佛教如何契应现代社会”以及“如何解决现代人安身立命”的问题。明确一点说,面对现代社会种种新生的因缘条件,李元松本著他对佛教哲学的思考和...

    张嘉尹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255460045.html