«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 贪恋欲乐的死囚

    顿时忘却狂象、毒蛇、恶龙、黑白二鼠的威胁，忘情地揪住枯藤摇来荡去，张大嘴巴，承接着香冽诱人的甜蜜。 佛在这则故事中，以牢狱譬喻三界，死囚犯譬喻众生，疯象喻无常，毒龙喻地狱，四条毒蛇譬地、水...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17373216533.html

  • 《生命的终极关怀》之临终关怀（1）

    譬喻六道轮回无明长夜，此人譬喻众生，恶象譬喻无常，空井譬喻生死，树根譬喻生命，黑白二鼠譬喻昼夜，噬咬树根譬喻念念生灭，四条毒蛇譬喻色身四大，蜂蜜譬喻五欲，蜜蜂譬喻邪思，野火譬喻老病，毒龙譬喻死亡。是故大王，当知生老病死，甚可怖畏，当应思念，勿被五欲之所吞迫。’ 　　冷静思惟，一般世人不就是如世尊所言，只贪眼前的五欲，而忘却老病死的险难。恶象无常的追逐，难道不怖畏？又黑白二鼠日以继夜的侵噬生命，...

    释信愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561554042.html

  • 禅净合一流略（二）

    改动： 　　大集云：昔有一人，避二醉象（生死），缘藤（命根）入井（无常）， 　　有黑白二鼠（日月），啮藤将断，傍有四蛇欲螫（四大），下有三龙， 　　吐火张爪拒之（三毒）。其人仰望二象，已临井上，忧恼无...一个非常有名的故事──“白黑二鼠”。 　　作为印度佛教原貌的代表，《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》是这样说的： 　　昔日有人，行在旷野，逢大恶象。为象所逐，狂惧走突，无所依怙。见 　　一丘井，即寻树根...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153943079.html

  • 白话—印顺导师之成佛之道

    全然忘记他还处在危险的境界之中。此中，象即喻无常；逃犯即我们苦难众生；枯井即代表生死之深渊，藤条即喻众生之命根；井下毒蛇代表死亡的逼迫；井边四蛇代表四大；黑白二鼠即代表日夜之时间；蜂蜜即是五欲之乐，此喻...这就是我们佛大的本师释迦牟尼佛。而佛之所以称之为佛，是因为佛具备大圆满智慧，即能了知宇宙万事万物之总相及差别相之智。而佛不仅具备大智，亦具备大悲，但佛之悲心，不同于凡夫，二乘之有限悲心，佛之悲心是无限...

    宏正法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html

  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    坠半井时，于井壁得一腐草，即以手执之。井底有恶龙，吐毒向之；傍有五毒蛇，复欲加害；又有黑白二鼠啮其腐草，草将断裂；醉象临其上，复欲取之。其人危苦，极大恐怖。其时，顶上有一树，树上有蜜，滴落其人口中；以着味之故，遂忘怖畏。此则故事中，以丘井比喻生死，醉象比喻无常，毒龙比喻恶道，五毒蛇比喻五阴，腐草比喻命根，黑白二鼠比喻黑月与白月，蜜滴比喻五欲之乐，罪人得蜜滴而忘怖畏者，则比喻众生得五欲之蜜滴而不畏诸苦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html