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问：有一位老比丘尼常到信徒家里说：你们家大门方位不好，冲到对面那户人家的墙角，有杀气，你们要赶快搬家，不然会有厄运，子女会生病，生意会赔钱。请问禅师，在南传的经律里是否有教导比丘、比丘尼去帮信徒看方位、风水的记载？
帕奥禅师答：在南传经律里没有这种记载。
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帕奥禅师
帕奥禅师看风水
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08431491063.html
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quot;命由心造"、"相随心转"、"一切唯心造"嘛。明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖...祸福的事，怕犯风水，犯流年，怕鬼神降罪等，怕的东西还不少。处理问题，往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律，以致误解它，并把它庸俗化。
下面分别说一下这三个问题：
命相...
昌臻法师
命运|命相|鬼神|风水
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16052017750.html
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，于是孔子便葬在这里。
这个故事，说明中国文化当中，非常重视堪舆——也就是风水。在我们历史上将入相的很多人，像宋朝的范仲淹、朱熹，也是一代大儒，他们的风水都很高明。而且中国古代的读书人必须要通三...了，自己懂得医理，知道该用什么药来去病。如果父母因为回天乏术，驾鹤西归了，懂得地理风水，找个风水宝地安葬父母。
佛教的祖师大德们也都非常重视风水，如唐朝的司马头陀为百丈禅师觅得“沩山”这个宝地，...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570181072.html
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佛教与地理风水 一般人的心态，对于不了解、不知道、看不见的事物，常常盲目臆测，牵强附会，甚或迷而信之，因此容易被神权控制。 拥有五千年历史文化，名列世界三大文化古国之一的中国，一直是一个崇奉大...中国人自古相信的“地理风水可以影响一个人一生的祸福”的说法，却一直牢不可破的深植在多数人的心中，直到今天，不只买房子、搬新家要看地理风水，就连新官上任，也要改变一下大门方向，换个办公桌角度，以图个好风水，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235451238.html
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漫话清远风水塔
清远境内现存的宝塔，除连州城的慧光塔、英德市氵含氵光的舍利塔和市区飞来峡风景区内的普同塔、长天塔属宗教塔外，余皆为风水塔。在我国封建社会后期，儒、释、道日趋合流，风水迷信大行其道，使塔逐渐成了勘山理水，补地势、镇水患、引瑞气的重要建筑手段。塔的建立，被视为“地脉兴”而“人文焕”的大事，极受重视。据统计，我市尚存各类风水塔9座，分布在连州（1座）、阳山（1座）、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091095387.html
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文塔风水考 我们到农村去考察，汽车还没进县城，有时老远就看见一座象笔杆的塔；步行还没进村，有时也会看到村口有塔，这就是文塔。 文塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔、文昌塔。它盛行于明代中叶至清代。一般修得细长，似文笔插入云霄。文塔大都修在县城郊外的山上或村镇进出口的土丘上，是人们用来兴文运的一种建筑形式，同时也是风水观念的产物，标志着对教育的重视。 风水学认为，文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181363523.html
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生存。“如果我们想自救的话，只有进行文化性质的革命，即提高站在地球上特殊地位所产生的内在挑战和责任”。 风水是中国人的环境观 风水（古称堪舆）理论的内涵涉及地理、地质、水文、生态、小气候、景观、美学等领域，它对中国古代城市、寺庙、宫院、住宅等选址布局，规划设计及营造方式有着深刻的影响。 风水术中寻龙捉脉的理论是我国传统农业社会中，追求最佳生态环境、完美景观和心理空间的原则。在古人看来，万物都...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644001.html
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天台山的风水 据《天台山方外志》形胜篇记载：“……天台山者，东濒大海，届水而止，为东南一大结局。而父于南岳，祖于峨山，会于昆仑，高于雪山。自雪山东南而下不减四五万里，其中所有灵粹之气，莫不毕集于此...参道者咽喉之地，自隋智者大师宏阐大乘止观法门以来，台宗大昌，迄今已历一千多年。据风水家说国清寺开山于智者大师时为上元一运，癸山丁向兼子午六度，坐后坐五十里大气脉，近十里内一路涧水曲折奔赴，遥相护送，后方来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090070494.html
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佛法对于世间万象，都有深入的观察，了知天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，世间上任何一件事物都有其各别的“理”，地理风水当然也有其“原理”。地理是依据地形和天体方位而产生对人...之，因此容易被神权迷信所控制。中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说，即是一例。 地理风水固然有其原理，却不是究竟的真理。从佛教的业力论与因果论来说，人的吉凶祸福，都是由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740178.html
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懂地理风水不迷信堪与 圣开法师 看风水足不是迷信?风水对人生是否有作用? 风水是不是迷信?风水是非迷信，非不迷信。风就是风，水就是水，我坐在这里很热，就需要风，电风扇一开很舒服，是风：那么水呢?我讲话讲太多了，暍一些水，很有必要，这就是风水。今晚这个地方的风水在那里啊?就在这里!圣开在这里一坐，很多居士坐在下面听我讲，都觉得这里的风水很好。假使大家坐在这里，我跑到街上讲，这样的风水好不好?...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345664261.html