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中天寺胜鬘经典导读班3月12日在般若堂上课，11位学员出席参加，檀讲师陈秋琴带领导读《佛说未曾有因缘经》，研讨内容包括当勤修行，多近名师、修十善、修般若智能，陈秋琴勉励大家闻经悟道后要弘扬佛法、度化众生，与大众分享正知、正见，体会正法的心得。
佚名
|中天寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11355621199.html
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普庵禅师生于西元1115年，为临济宗的传承弟子，也是禅宗的大成就者，更有古代禅宗莲花生大士之尊称。
以下即是普庵禅师对当时许多修佛道场的“名闻利养”所提出之建言。
伤嗟种类，习气弥深。闻经一字，而不识其心。见像一尊，而岂知标体？若色见声求，俱成邪道。出家之子，既到这里，莫错下注脚，且仔细看是个什么道理？古人云：“听其言，观其行。”言行相乖，心口不一。贪财爱色，嗔喜无时。动静...
普庵禅师
|普庵禅师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2230113214.html
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伤嗟种类，习气弥深。闻经一字，而不识其心。见像一尊，而岂知标体？若色见声求，俱成邪道。出家之子，既到这里，莫错下注脚，且仔细看是个什么道理？古人云：“听其言，观其行。”言行相乖，心口不一。贪财爱色，嗔喜无时。动静离真，合尘背觉。见有见无，怕贫忧死。此正是外道邪魔，滥觞正宗，迷惑凡流，入深险道。千劫万劫，不得出轮。
经云：“非众生咎，邪师过谬。”此等邪辈，如何可验？一日十二时中...
普庵禅师
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0759065265.html
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品人，创闻圆理，顿发初心；成正觉于刹那，示八相于百界。第二品人，信一境三谛，净生身六根，伏住地无明，摧见思尘垢。第三品人，发圆觉于闻经，修五品之观行，习三观以成熏，伏五住而趣觉。 由此言之，法无优劣...
藕益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425040961.html
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莲池大师放生文
盖闻世间至重者生命。
天下最惨者杀伤。
是故逢擒则奔，虮虱犹知避死。
将雨而徙蝼蚁尚且贪生。
何乃网于山，罟于渊，多方掩取，曲而钩，直而矢，百计搜罗，
...卜葬而羽虫交助；
潘县令设江湖之禁，去任而水族悲号；
信老免愚民之牲，祥符甘雨；
曹溪守猎人之网，道播神州。
雀解衔环报恩，狐能临井授术；
乃至
残躯得命，垂白壁以闻...
莲池大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395945462.html
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是佛祖释迦牟尼，五百大雁即五百罗汉。 七、据《大唐西域记》，南海之滨有一株枯树，内中穴居五百蝙蝠。一日众商侣燃火取暖，其中一人诵读经藏，蝙蝠闻经，不避火烧而心欢喜！此五百蝙蝠即在迦湿弥罗国结集之...中有多种说法，例如： 一、据《十诵律》卷四所记，认为佛祖释迦生时，即有弟子五百人，在佛说法时常随侍左右，已证得阿罗汉果位的五百位声闻，称为「五百罗汉」。 二、依据《法住记》，认为十六罗汉各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013858602.html
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、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天。又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子，而得长命之果报，这种放生能增寿延年的观点至今仍有很大影响。 中国佛教的放生，是与戒杀念佛之行仪紧密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420566289.html
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教观第一品人，创闻圆理，顿发初心，成正觉于刹那，示八相于百界。第二品人，信一境三谛，净生身六根，伏住地无明，摧见思尘垢。第三品人，发圆觉于闻经，修五品之观行，习三观以成熏，伏五住而趣觉。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23072781897.html
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，当是对他所现光明的形象表示。释迦牟尼的十大弟子之一阿难有所不解，向佛询问原由，佛开始时默而不应，三次之后，佛终于开示了这《佛说法灭尽经》中的内容。这番开示令四部弟子"闻经悲惨惆怅"。
那么，释迦牟尼...
在佛教大藏经涅槃部中有一篇《佛说法灭尽经》，记载了释迦牟尼佛涅槃离世时对他身后将发生的事的预言。
其时，释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国，无数信徒信众聚于佛的周围，但他一任"无央数众""稽首于地"却...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431288086.html
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龙山，及后李氏与惠能迁居到卢行瑫墓附近守墓居住，到惠能廿四岁时于新州闻经悟道，离开龙山北上黄梅求法，以一见性佛偈赢得五祖赏识传位为禅宗六祖，后于曹溪弘法三十七年，其间于唐高宗弘道元年（公元683），命门...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08505088807.html