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  • 闻法所获是盗贼夺不去的最胜财富

    　　寻常外财，可为盗贼所夺，为水所冲，为火所焚，为官家所没，然闻法所获之财，何者亦无法抢夺，为最胜之财富。《续高僧传》中有一精彩公案：昔有高僧僧安，持戒精严，且坐禅、讲经。一次，其于王屋山，...决定有大利益。野鸡以听《涅槃经》而转为人身，且有出家善根，此即闻法之利益。时虽为旁生，不解经义，然因所闻之法于阿赖耶中深种善根习气。故转世再来时，一遇因缘，立即现行，往昔所闻《涅槃经》，一经于耳，即解...

    益西彭措堪布讲授

    |闻法|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18343030876.html

  • 闻法的断器三过及对治之法

    会场，然说法之声不历耳根； 　　秽器不净之过：虽声入耳根，然心中有错误执著，有错解处，或动机不正，即以希求名利之心、寻求过失之心等闻法； 　　漏器不住之过：虽无“不入”与“不净”之过，然不能坚执所闻文义，闻后以忘失正念等因缘所失坏，以致法义无法安住于相续。 　　若有如是三种法器的过失，即会导致闻法根本无大利益，是故必须远离此三种过失。于闻法轨理之初，即宣说闻法的殊胜利益，然须明白，此乃对于...

    益西彭措堪布讲授

    |闻法|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21463030541.html

  • 帕奥禅师答：在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天，于弥勒菩萨处闻法修行？

    问：在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天，于弥勒菩萨处闻法修行？而在龙华三会时于弥勒佛前得到授记？ 帕奥禅师答：南传经论中并没有这样的记载。如果你想从未来的弥勒佛那里得到授记，你必须在遇到他的时候，具备出生为人、生为男人等符合授记资格的八项条件。 返回帕奥禅师问答专题 -------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师兜率天弥勒菩萨处闻法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08444491242.html

  • 如何听经与修行

    代表；即身如僧，语如法，意如佛三宝合一的象征。他是所有佛的化身，是未来佛的来源，是现在所有佛的代表。贤劫诸佛也无能帮我们这些迷惘于五浊恶世的轮回众生脱离苦海；而上师却能接引我们脱离苦海，他超越—切佛，他是我们芸芸众生的恩师。所以说上师是佛、法、僧的代表，他是一切的来源，上师就是吉祥金刚持，拥有洞察一切的如来藏。而我们这些听经的四众弟子，人人都具有佛性，都拥有如来藏。因而，根据自己所拥有的如来藏，凭借...

    阿旺云登桑布开示

    |听经|修行|闻法|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/225433513.html

  • 鹦鹉闻法的故事

    http://www.fjdh.cn/Item/86595.aspx

  • 《入行论释·善说海》讲记（二）

    是千百万劫难得到的，用金钱也买不到，如果没有依靠自己的功夫，它不可能平白无故地产生，所以，非常希望大家能认真地修学菩提心！ 　　在讲《入菩萨行论》之前，按照以前高僧大德的传统，先讲一些闻法的规矩。本来，《入菩萨行论广释》、《大圆满前行》中都介绍过，在座的有些道友是非常了解的，但对于外面的人来讲，在闻法过程中可能有发心不正、行为不正的现象，所以，我在这里简单地给大家强调一下。 　　...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |善说海|入行论|闻法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1240286222.html

  • 问：闻法的正确心态为何？

    佛教的入道要门有很多种，有的从信仰入门，有的从义解入门，有的从慈悲入门，有的从智慧入门。但基本说来，多听闻佛法，以增信心，以助道行，是有必要的。闻法应有正确的心态，《成佛之道》说，闻法的心态要...装进去了，也会变质；又像在地上种植播种，由于土地坚硬、杂草丛生或种子没有生长的助缘，就不可能生根发芽。因此应该要用恭敬心、清净心、柔软心、稀有心、至诚恳切的心闻法，才能获得法益。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123578046.html

  • 末法时期，善待闻法的机会

    一定要如理如法地。有的人，身在闻法的行列中，但是根本没有听，心都跑到家里去了，他们是不是正在做饭啊、看电视啊……心不在这里。这是闻法的第一个过患。还有的人听了，但是没有闻。这边听，那边出去了，没有留在心里，一会儿就忘了。这是闻法的第二个过患。第三个过患，就是闻法时心中有杂念。挑这个毛病，挑那个毛病；怀疑这个，怀疑那个；看这个人不太好，看那个人不对劲，心里总想他人的是非；还有些人挑上师善知识的毛病。傲慢...

    达真堪布

    |正信|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21061421130.html

  • 方便接引、值佛闻法、成就不退

    方便接引、值佛闻法、成就不退 天佑法师　撰 　　弥勒菩萨，放眉间白毫相光，与诸天子，雨花来迎。净土法门，多谈他力。这是片面的。若就上生而言，必然要自力为主；佛力摄持，这只能是增上方便，却...：“此人命欲终时。弥勒菩萨放眉间白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。”这一点是不用置疑的。待得上生之后，于第一时，则能当即见佛闻法。成就不退，值遇未来诸佛。如上广说。 ...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044648560.html

  • 不要以烦恼心阻碍别人闻法

    http://www.fjdh.cn/Item/82471.aspx
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