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  • 释门法戒录

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045663290.html

  • 慧门法师——又逐闲云过别峰

    慧门法师——又逐闲云过别峰　　凯蒂　　“我从来不计昼，从来没有愿景，走不到就先休息!”乍听慧门法师此语，如果你以为他是个消极的人，那可就大错特错了。因为法师的学佛渊源及求道过程，处处显现他的勇猛精进。　　初见慧门法师是在花莲山上的如来禅蓬，这个用木头搭盖的小小茶棚，不只是佛教力行学院的重心，更是参加大圆满禅修营的学员十天里最流连忘返的地方，极目远眺，变化万千的山色尽收眼底。法师亲手泡的茶、有问...

    凯蒂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574564944.html

  • 国际促进会觉门法师带领各国法师参访南天寺

    　　来自德国、捷克、台湾、马来西亚、越南、斯里兰卡、美国及澳洲等地出家僧众及在家信众，3月16日，一行23人由国际促进会觉门法师带领下至南天寺参访。　　这些来自不同国家之出家僧众，至澳洲参加圣提寺(南传森林寺院)首次举办的南传比丘尼戒律研习会；会议结束后即至南天寺参访礼圣。其中捷克籍清净法师2006年曾在佛光山短期参修，并于台湾慈云寺受戒；一直与本山保持友好关系。现其暂居睦帝达法师之道场，因...

    佚名

    |国际促进会|南天寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10160721474.html

  • 国际佛教促进会南亚专员觉门法师赴南印度弘法

    　　2008年6月12至22日，国际佛教促进会南亚专员觉门法师赴南印度弘法并参访安得拉省龙树大学及马哈拉斯达省纳普大学，与师生进行交流。 　　龙树大学副校长Y.R. Haragopal ...之间的友谊及促进文化交流。 　　觉门法师此行也是应1998年在菩提伽耶受戒比丘尼之邀请，参加“得戒十周年庆祝”活动。1997年5月星云法师应国际僧伽研习会南北传法师的请求，于1998年2月在佛陀成道...

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/15253225703.html

  • 佛法在印度没有佛教文化的拉贾斯坦邦地区落地生根

    2009年5月7日至19日，佛光山国际佛教促进会南亚专员觉门法师带着星云法师的著作到印度拉贾斯坦邦、北方邦、马哈拉斯特拉邦、泰米尔纳德邦各地弘法，并主持星云法师印度文著作新书发表活动。 印度拉贾斯坦邦是一个没有佛教文化的沙漠地区，觉门法师表示，选择一个完全没有佛教徒的地方主持活动，是译者Bharigarth的心愿，译者希望借此因缘向友人宣扬佛法。 12日中午，觉门法师在德里...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16095580731.html

  • 偷佛像金 堕阿鼻狱

    　　明朝杭州僧天然，母亲很信佛，化缘造观音大士像。颈部用黄金铸造，天然偷窃这黄金。后来，看见母亲时，他自己拿刀割断颈部，脑袋倒在肩上，自言自语说：“我几世当比丘，也没犯过大错。不该起偷盗心，犯下这无间罪业，现在堕落到阿鼻地狱去了！”说完便死去。（出《普陀志》） 　（摘自《释门法戒录》，印光大师审定，原编　湖南 郭涵斋；译白　四川　张妙首（释昌臻））

    郭涵斋原编

    |破戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19564318163.html

  • 礼敬佛像如真佛 不显神通为世人

    ”精修戒定慧，自然能发神通。但得到神通，只算是学佛的副产物，学佛的目的是了脱生死，不能舍本逐末。 摘自《释门法戒录》（郭涵斋原编 释昌臻译白 印光大师鉴定） ::下载地址::释门法戒录.doc-doc ...

    郭涵斋原编 释昌臻译白

    礼敬|神通

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20131518349.html

  • 贪图经忏利益　死入地狱重补

    》说，诵经是五种法师行持中的一种，现在用来作为谋生的工具，不怕布施难消受，哪知以后在冥府受报，比阳世重百千万倍吗？！能安如果不是受警告而发心忏悔，就可怕了！（出《芬陀利室笔记》） 　（摘自《释门法戒...

    郭涵斋原编

    |破戒|戒律|诵经|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19584718164.html

  • 从喻嘉言之医学三书看佛教对中医的影响

    。文采出类拔萃，医理精湛，其中渗透了许多佛家思想和典故。　　本文想就佛教思想对《医学三书》的影响作一剖析。　　关键词：1.四大　2.阴阳　3.劫厄成毁　4.禅悟　5.《医门法律》　　---------...刊行了《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》，这三部带有浓厚佛教气息的著作。　　《寓意草》是喻氏的处女作，也是中医古籍中较著名的一部个人自订医案，初刊于明崇祯癸未（1645 年），它以笔记体裁写成，记录了...

    申俊龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551147284.html

  • 从《借壳指月(二)飞跃看话禅》谈禅宗的实践

    慧门法师在诸个禅七中开示、催香、下警策精心讲示所流露出的教授, 祈能够让禅和子把握到乃至实践参禅要诀, 来契入禅宗的终极目标—明本心见佛性。从本书的〈楔子〉中可以把握住《一书》的诸多重点, 其中实举与特析慧门法师依禅宗的禅法之修证体验与印可,[1] 不是仅止于语言文字上说说大理论大道理而已, 是深具参禅的实力, 是亲自体证, 重标“力行”为道风, 扬举“禅宗自家宗旨及指导原则”, 是具有引导参禅...

    曾惠耕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173359558.html
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