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  • 佛教道德观

    学,即戒、定、慧。但常称戒德,罕闻于定慧称德。是佛教于道德,一般亦从行为的价值而衡量。佛教的道德观,最具体的是戒学。 (一) 世间道的道德观   要了解佛教的道德观,必须了解佛教的...乘。三乘各有深浅不同的道德观,而具体体现于行为的规范,在下士道为十善戒。在中士道为别解脱戒,在上士道为菩萨道。   十善戒:身三(不杀、不盗、不淫);口四(不两舌、恶口、妄言、绮语);意三(不贪、不...

    隆莲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344062.html
  • 世间道的道德观

    要了解佛教的道德观,必须了解佛教的世界观和人生观,也就是三世因果六道轮回的观点,这是大部份不信佛教的人难于接受的,只是作为宗教信仰内容的一部份而保留下来。 佛教所列六道,天、阿修罗、...》称为三士道。下士道即人天乘,中士道即声闻乘,上士道即菩萨乘。三乘各有深浅不同的道德观,而具体体现于行为的规范,在下士道为十善戒,在中士道为别解脱戒,在上士道为菩萨戒。 十善戒:身三(不杀、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222759858.html
  • 佛教的道德观

      佛教的道德观   星云法师  时间:公元一九八一年十一月   地点:国父纪念馆   听众:法师、信徒   (弟子普筠记)   第一、究竟不究竟的一般道德   一、伪装的道德  二...  五、归敬三宝的宗教道德  六、大乘行愿的菩萨道德   各位法师、各位护法信徒们:   我们昨天讲过佛教的财富观,仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观,有了财富,再有道德才是...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951276.html
  • 新世纪的道德观

    新世纪的道德观  取材自 嘉瓦仁波切著  “新千禧年的心灵革命”  筹备委员会 整理  某年我到西方访问,一位富豪请我到他家作客。这个富裕家庭的成员,似乎都是既迷人又有礼貌,佣人们也服侍地无微不至。那时我想:或许这就可以证明财富可能是快乐的泉源。但是当我进了化妆间,看见橱子里摆著整排的镇静剂及安眠药时,我不得不认为:表相和内在现实之间存著一条巨大的鸿沟。  世纪交替,心灵荒芜,理想幻灭,一个温和...

    嘉瓦仁波切

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  • 道德始于敬畏——浅谈佛教道德观

      道德始于敬畏——浅谈佛教道德观   李炳时   佛教之基本道德有五戒:   一,不杀生   二,不偷盗   三,不邪淫   四,不妄语   五,不饮酒   佛教传入中国之后,与...因此,佛教道德观由内至外、滴水不漏地全面涵盖了一个人的行为、语言和意识等三个层面的操守。其中,护持生命是佛教道德的核心价值,因为佛教要求从身、口、意三个方面给予全面尊重的肉身、财产和尊严,均可视为生命...

    李炳时

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  • 阿含经和圣经道德观的比较

    因缘、业报等基本观念及戒制;对后者而言,涉及新、旧约中有关道、原罪、救赎等观念及教诫。本文从道德观建立的基础、目的及有关道德教戒或训诫等几个方面,大略地比较说明阿含经和圣经的道德观,从中亦可初步透视...必要性同时存在于此一悖谬之中。 二、阿含经和圣经道德观的基础   缘起观是阿含经乃至整个佛教道德观的基础和前提。所谓缘起,是"增法",即"此有故彼有,此生故彼生";以及"减法",即"此无故彼无,此灭...

    释德明

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  • 以因缘因果为依据的佛教道德观

    以因缘因果为依据的佛教道德观  马明博  人活在世上是离不开财富的。财富并非是毒蛇,是造福还是造祸,财富无法自主,其决定权在于拥有财富的人对待财富的态度、使用财富的方法。   佛陀曾指出:“贫穷是一切非义与罪行之源。诸如偷盗、妄语、暴行、憎恚、残酷等,莫不由此而生。”   佛陀从没有让人抛弃舒适的物质生活,他说:“即便僧人要在僻静的地方修习禅定,要想修习成功,也离不开最低的物质环境。”   佛陀...

    马明博

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  • 不丹佛寺举行开学自愿宣誓活动 帮助青年树立道德观

    。“惩罚是不能改变他们处事的态度的。佛教是关于生命意义的宗教。佛教寻求的是生命中积极的因素。此类活动有助于学生们树立良好的道德观。” 社区教育官员Sonam Gyeltshen介绍,这些宗教活动和教师...

    佚名

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  • 不丹佛寺举行开学自愿宣誓活动 帮助青年树立道德观

    。“惩罚是不能改变他们处事的态度的。佛教是关于生命意义的宗教。佛教寻求的是生命中积极的因素。此类活动有助于学生们树立良好的道德观。” 社区教育官员Sonam Gyeltshen介绍,这些宗教活动和教师...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09141990547.html
  • 浅谈对佛教与牢固树立社会主义荣辱观的认识

    荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”道德观.很快,全社会掀起了一片学习“八荣八耻”的热潮。 “八荣八耻”在很短的时间内,引起全国上下巨大震动,这决不是偶然的。古人云:“民无德不立,政无德不威.”道德观是维系一个民族、社会发展的重要要素.不同人的道德观可以是不同的,但就整个社会而言,则必须将个体多元的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272160116.html