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六重本迹
天台宗之佛典诠释学用语。指该宗解释本、迹二门的六种释义。即理事本迹、理教本迹、教行本迹、体用本迹、实权本迹、已今本迹。‘本’指所依的住处不动,‘ 迹’指往来的踪迹出没多端。
(1)理事本迹︰《法华玄义》卷七(上)解为(大正33·764b)︰‘本者理本即是实相,一究竟道;迹者除诸法实相,其余种种皆名为迹。’即由实相真谛之理而生出一切法,故以实相之理为本,一切法之...
不详
|五明研究|
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永明道迹
永明道迹序
众生之情。处处执着。菩萨教化。处处破除。如婴儿疾病。为乳所伤。良医审证。止乳与药。疾则旋已。又病久困。为药所伤。智人知之。遣医罢药。患亦随愈。然不妨乳有哺养之益...慈山。院曰寿宁。圮废湮泯。址归俗士。净慈僧壑公者。夙怀遗迹。号慕询求于蓁莽中。竟得设利。缁白瞻礼。如重霾余。慧日再见。佥谋于法堂之背建窣堵波。用严供养。并汇缉遗事。附以图赞。目曰永明道迹。传布四众。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看往生事迹的体会
以前看一些大德的开示,总有这样的建议,比如说我们应该多看一些因果的故事,往生的事迹,能够增加我们的信心。起初,我总是不以为然。因为我一直都很相信,所以不必看了,那些都是给不信或者不怎么信的人看的。但是我昨天利用一天的时间,看完了一本叫做《莲池海会》的书,里面记录了一些大德如李炳南,多数是信仰佛教的普通人往生的事迹。书中记录的既有终身严持戒律的高僧、居士,也有虽然时间短...
佚名
|论坛精华|
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律航法师,他本名黄胪初,是一个陆军中将。因为他的女儿在台湾结婚,他就从北京到台湾去主婚。一九四九年大陆解放了,他没有回北京,就在台湾作和尚。他在北京时,每周末都到我家听夏老师讲《大乘无量寿经...
黄念祖
|往生|黄念祖|
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地藏,梵文Ksitgarbha(乞叉底蘖婆)的意译,是印度佛教大乘菩萨之一。佛经说他在无量劫以来,一直发愿,自誓必尽度六道众生,始愿成佛。释迦如来在忉利天宫,以娑婆众生付托于他,嘱令度脱。他是众...
谢澍田
|佛学论文|因明|五明|
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刘家峡罗家洞
根据当地藏汉民间广为流传的口头传说和石碑木刻文字以及藏文史书记载,罗家洞确系潘唐瓦和...
道卫·夏智布
|佛学论文|因明|五明|
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袁宏道与玉泉寺无迹禅师
唐代诗人张九龄、孟浩然、元稹等曾多次来当阳玉泉寺访胜,留下题咏,以后历代均有名流雅士纷至沓来。其中影响最大的要数晚明公安“三袁”中的袁中道和袁宏道。据初步统计,袁宏道写玉泉寺的诗有二十五首。袁宏道与玉泉寺关系之密、情缘之深,与玉泉寺高僧无迹友谊之笃,为玉泉寺振兴、重修之尽心竭力,在文人与寺院及佛道人物的交往史中,是不多见的。 袁宏道是明“公安派”创始者、文学家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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虚云法师抗日护国事迹
虚云法师(1840—1959)为近代高僧,法师一生传法曹洞、兼嗣临济、中兴云门、匡扶法眼、延续沩仰,是以一身而系五宗法脉的禅宗大德。建国后,曾任中国佛教协会名誉会长。
1934年,虚云法师移锡曹溪,重兴六祖道场南华寺。1936年,全国处于抗战救亡紧急关头,虚云法师提议全寺大众每日礼忏二小时,为前线官兵祈福消灾;全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家...
不详
|五明研究|
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印光法师抗日护国事迹 印光法师(1861—1940)为近代高僧,由于法师的极力提倡,净土法门得以重兴,被尊为净土宗第十三代祖师。 1931年,“九·一八”事变爆发,东北三省逐渐沦于日本帝国主义的铁蹄之下。目睹这刀兵连绵、尸骸遍地,印光法师痛心疾首。 1936年,中国佛教会主席圆瑛法师与上海佛教人士启建护国息灾法会,此时法师尚在掩关,圆瑛法师恭请法师出关说法,号召全国佛教徒为抗日救国作出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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