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  • 达道居士：甚么是佛法

    　　达道居士著　　一、绪言　　二、佛法的定义　　三、小乘佛法　　四、大乘佛法　　五、结论　　一、绪言　　佛法自汉代传入中国，迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间，有时是光芒万丈，灿烂于世，有时则混沌黑暗，几乎断绝。但虽经三武一宗之厄，慧灯犹能不灭，并深入民间，上自贵族，下至平民，乃至三岁稚童，以及花甲老人，皆知道阿弥陀佛，或观世音菩萨。由此可知佛法对于民间的影响，实有不可思议的力量。　　当今科学...

    达道居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123942854.html

  • 处处皆达道，无门为法门——评净慧大师《入禅之门》

    处处皆达道，无门为法门——评净慧大师《入禅之门》　　杨遇青　　禅本无门，南宋著名禅宗大师无门慧开的公案评唱以《无门关》开题，凸现了人禅之道的精微深妙、不可寻绎的特质。禅如大海，汪洋恣肆，不可蠡测；禅如小溪，清澈荡漾，不可盈掬；禅如春风浩荡，醍醐灌顶，惺惺寂寂，涯涣无端；禅又是壁立万仞，箭锋相拄，穷心路绝，言语道断。但是对于觉悟者来说，大干世界，头头物物，又无不是人禅之门。赵州大师用“庭前柏树子”...

    杨遇青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000163158.html

  • 散心不与禅相应 守念头上做功夫

    　　 　　参禅悟道要有善知识的引导，要按照祖师教的方式勤苦去修，没有投机取巧的机会。达道的人全是教我们如何精进用功，从没有一位祖师说可以通过简捷的方式可以入禅，都是要我们默默用功。或者“看活头”，...生活方式以及达道的祖师的言行中可以看出来——不管做什么事情都是沉默与专注。所以，有“常独行，常独步，达者同游涅槃路。”之说；有“不是达道人，不将语默对”之说等等。 　　因为，我们修行是要向自己的内心...

    明一法师

    |禅定|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22215735224.html

  • 浙江温岭八仙岩万佛寺隆重举行藏经楼奠基仪式

    协会刘云彪秘书长，温岭市佛教协会副会长若宽法师、静贵法师、妙山法师及温岭市佛教协会常务理事昌中法师、常振法师、达道法师、若良法师、见一法师等，以及陈鸿达等社会各界人士参加了仪式。 庆典仪式由若宽法师...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14412494851.html

  • 林则徐与真如沙门之碑

    有名山，多出法王。近年以来，何者清高达道？’瑛曰：‘有水目大师，如意诸法，通达妙门。定则舟自度，慧则法海度人。师往感通说戒，罗军门口德请师，师谓使者曰：道场耶？应供耶？若道场，道场已 ,若应供，法喜充满。师竟未赴。又于石笏嗣律，伊中堂慕德请师，师谓使者曰：会法耶？会僧耶？会法无法所说，会僧定僧不动。依然未赴。海师岩居穴处，冰消瓦解，难行能行，难忍能忍。’见此行业，清高达道，林公叹曰：‘智者难逢，...

    张振生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500866786.html

  • 林则徐与水目山《真如沙门之碑》

    篆额“真如沙门之碑”的经过。碑文云：“戊申（公元1848年），少穆林公西行，道过纯瑛禅院，问瑛曰：‘滇有名山，多出法王。近年以来，何者清高达道？’瑛曰：‘有水目大师，如意诸法，通达妙门。定则槃舟自度，...。依然未赴。海师岩居穴处，冰消瓦解，难行能行，难忍能忍。’见此行业，清高达道，林公叹曰：‘智者难逢，某现宰官身，错过西来意’。（言毕）欢喜赞额‘真如沙门’，饬众泐碑。” 　　从碑文中可以看出，容光早在...

    张振生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00570670053.html

  • 论朱熹“致中和”的方法论

    。中也者，天下之大本；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。　　朱熹释“大本”为“天命之性，天下之理皆由此出，道之体也”；“达道”为“循性之谓，天下古今之所共由，道之用也”（《中庸章句》）。“大本”即“道”之本体，其内涵是“天命之性”，“中”则是“道体”即心性本然状态的本质特征——无过无不及、不偏不倚，既是天下之理的共同本原，也是人生修为的本体根源和价值根据；“达道”即“道体”的发用，...

    程梅花

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181769022.html

  • 中国佛教代表团访问越南拜访越南佛教界人士

    博士、秘书长达道法师、办公厅主任福达法师、副秘书长清德博士法师等进行座谈。双方对中越佛教教育现状和现代佛教僧才教育的国际性交流等问题进行了深入探讨，并达成共识，希望在条件允许的情况下缔结兄弟友好学院，...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1526095461.html

  • 当心摄心精进成坚固执着___观当代人禅修中的问题1

    ，明白如斯，阅教而如镜照面，对境而显现无碍，无烦惑在心，无妄想可动，一落即知，知亦不落，从此即觉无觉，平直而彻显万法，无心而自然达道，那是非常清静本然的光景。由此之故，久久成片而从性体起大机用，源源...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102362547.html

  • 温岭佛教历史概况

    理事。会址设小明因寺。 　　2002年12月22日，佛协笫五次代表大会在明因讲寺召开，出席代表121人。释式德再次当选为会长，释静贵、蔡友方为副会长，释常君、刘云彪（兼秘书长）、释达道、张方文为常务...温岭市佛教协会第六次代表大会放温岭饭店召开，出席代表123人。释常君当选为会长，释式德为名誉会长，静贵、刘云彪、若宽、妙山等四人当选为副会长。达道、昌中、允才、常振、见一、若良为常务理事，蔡友方为顾问...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290135.html
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