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  • 《长阿含》导读

    超人的形象;  (3)叙说佛陀本生与历劫等故事,旨在弘扬佛教,劝诫人们皈依三宝。这些叙说主要见于《大本缘经》、《转轮王修行》和《典尊经》。  (4)驳斥外道。首先是驳斥婆罗门教的种姓制度,祭祀仪式和...分量)长的圣教”或“圣教集”,故名《长阿含》。系后秦佛陀耶舍和竺佛念所译。全四分四诵,22卷,共收30部佛经。学术界一般认为汉译《长阿含》是印度部派佛教法藏部的传本,该的梵文原本已失,近代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542347172.html
  • 阿含的政治观

    佛传中记载甚多,到底是真是假那并不重要。阿含中还有论到佛法王与转轮王之间的关系,其中有两本最重要的,它们的名是:《转轮王经》及《转轮王修行》。《转轮王经》是在《中阿含》第十五卷《转轮王修行》是在《长阿含》第十卷,其他还有许多讨论到转轮圣王与佛法王之间的关系,不过以这两部最为重要,由这两部经里头所说的,我们可以看出,释迦佛与转轮王之间的关系,也就是说政治上的领导者与真理佛法的...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402753169.html
  • 菩萨、慈悲与布施(三)

    十分困难的、乃至是不可能的。佛教并没有主张放弃经济生活,而是认为这种生活并不是目的,但可以成为达到更高尚目的的方法。[2]在《转轮王修行》中,佛陀清清楚楚地表明,贫穷是社会道德堕落和犯罪的原因。(...布施,往往助长不劳而获的贪欲。如果说布施是慈悲的具体表现,而慈悲与智慧同体,那么没有智慧的布施不但得不到功德,有时反而会给自己和他人带来麻烦和不堪后果。  《转轮王修行》讲述了这样一个故事:当转轮...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581567243.html
  • 佛教与政治

    国家的实现,道德挂帅政治的完成,才是国家政治的最终目的。   佛陀认为一个国家不可扩张武力去侵略他国,但是为了维护本国人民自由、平等、快乐、幸福,必要的施政是可行的。佛陀心目中的理想政治是转轮圣王的仁王之治。所谓转轮圣王的政治,就是一种自由民主的政治,根据《长阿含》中的《转轮王修行》的记载,轮王的政治是不以刀杖,以法教令的,也就是行五戒十善的德化政治。这种政治的内涵到底是怎么样的情形呢?有一次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331440262.html
  • 转轮王和法的政治观念

    菩萨一样的美好品质的君主就是现实中的转轮圣王。前两点的在前面的行文中已经谈过了。实际上,它讲述的是佛教的宇宙和社会发生理论。后两个部分可以从许多佛教经典得具体说明。这里我们只须简单转述《转轮王狮子吼经》的内容(注释:见《南传大藏经》第八卷,第七三页。该经属《长部》。类似的可以参见汉译《长阿含》的中《转轮王修行》,见《大正藏》二卷,第三九——四二页。):  当社会已经堕落时,出现了杀、妄、盗、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282851808.html
  • 空与情(二) -- 民间佛教的来龙去脉

    是「未来佛」,在古印度,佛教徒因感政治、社会与教团均出现危机,而期待未来有佛来临。较古的经典中.见长阿含转轮王修行,谓过去有转 轮圣王名坚固念,传位太子。太子不守正法,陷民于苦厄,人为贫穷饥饿所...禁令,引入希腊雕塑法,把佛雕成希腊诸神的样子。因已距离佛灭三百年,当然无从知道释迦的样子,他们凭想象认为,佛身体一定不同于常人,应该 金光闪闪,眉间有白毫,又以传统中的转轮圣王之像为特征,而创三十二相...

    梁燕城

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242959960.html
  • 菩萨、慈悲与布施(一)

    都现留胡须、头带天冠、身披缨络的天人相。[6]从现存的数据来看,公元一世纪时期的佛教徒不但有菩萨信仰,而且也像恭敬佛陀一样礼拜菩萨。值得注意的是,未来佛的信仰与转轮王理念可以说是同时产生的,即在公元前三世纪的阿育王时代。反映这种理念的主要经典有《转轮王修行》(Cakkavatti-Sihanada Sutta)。[7]此中的转轮王理念与阿育王石柱的法王思想相似,故有学者就认为转轮圣王的...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581467241.html
  • 佛教的政治观──谨以此文纪念幻公

    王。如长阿含转轮王修行说:“人寿八万岁时,有佛出世,名为弥勒如来……彼当说法,初言亦善,中下亦善,义味具足,净修梵行。……彼时有...的政治观,不知根据佛说的那一部?   近半年以来,台湾的总统选举,几乎成为华人媒体天天报导的主题。生活在宝岛的人民,乃至海外的侨胞,不论其政治立场是蓝是绿、偏蓝偏绿或属中间选民,无不密切关心此次...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172068981.html
  • 论佛教的基本教义及其舍离精神

    转轮圣王(Cakkavatti) , 这是阿含以及许多大乘经典都屡屡述及的,阿含部中并特有转轮王修行一篇(中阿含有转王经一篇),佛经中为什么会屡屡论到转轮圣王,这是值得我们注意的!转轮王治世方法...他,并谓:“唯愿圣王,于此治正,我等当给使左右,承受所当。”他即止而谕之曰:“止止诸贤,汝等则为供养我已。但当以正治,勿使偏枉,无令国内有非法行,此即名曰我之所治。”(见转轮王修行。)从这两则看,...

    澹思

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165555294.html
  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    学习佛陀的仁王之治   释迦牟尼佛出家前身为太子,对治理国家的方略有透彻的理解。佛陀心目中的理想政治是转轮圣王的仁王之治,即自由民主的政治。根据《长阿含》[10]中的《转轮王修行》记载:轮王的...论卷一则谓,长者,乃说久远之事,意即历劫而不绝。全有四分,三十,即:(一)第一分包括大本、游行、典尊经、阇尼沙经等四。(二)第二分包括小缘经、转轮王修行、弊宿经、散陀那、众集经、十上...

    释如瑞

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111059208.html
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