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成就谛实语贤法入遍智大城愿文 智悲光尊者 造 益西彭措堪布 译
悉地海源上师与，殊胜三尊菩萨众， 顶礼皈依赐加持。 愿我生生世世中，十八暇满珍宝身， 皆能获得且成为，具相至尊师所化。 愿以一切增上生，及与定胜之源泉， 闻思修行调自续，随学佛法如意宝。 愿于相续油然生，入法根本出离心， 无边轮回四厌心，视如囹圄与火坑。 愿于无欺业因果，获得坚定之诚信， 细微善恶...
智悲光尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023867516.html
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不可思议功德力和谛实语等加持力、众多僧众共同回向等加持力，必定能令初学者的相续逐渐或当下稳固往生因缘，毕竟或即生往生极乐世界。
四、法王并不是“只强调念一百万心咒就能往生”，而是说（藏人）念诵...
佚名
|净土|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00441627572.html
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马上痊愈。」世尊说毕此谛实语，一刹那提婆达多病痛痊愈了，高兴地跳了起来。这时，很多比丘在提婆达多前赞欢说:「世尊对你的恩德很大，是世尊的加持使你病愈。」提婆达多反而埋怨道:「如果不是他的药我也不会生病...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19353017050.html
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生众播下解脱种子之仪轨大乐梯级》等谛实语，编成一文，并增补了具有功德加持的心咒和佛号，未加自己分别妄念，作为《藏传佛教放生文·动物欢喜园》一文的补充。愿诸增吉祥！
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丹增嘉措活佛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434145930.html
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鱼贩子一般都是做生意妄语打惯了的，是这个时候他说的是真正的谛实语。
果然，从此以后，鱼贩子不再打鱼卖鱼了，开始做起了卖蔬菜的生意。后来，又在老和尚的劝导下皈依了三宝，并且发动一家人都成了虔诚的佛门弟子。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481375363.html
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现量境，从现量境流出的谛实语必定成立其为圣教量，堪为后世门徒信受奉行。然而，各家之间圣教量并不相同，是所证相同而表达不同呢？还是本来所证也不相同有高低真假之分？这里面就存在争论。在各自的学说体系之间，由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12104338689.html
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一起漂泊四方。"他便劝解他们道："你等实不该如此，你们理应归家，我发愿定加持大家顺利回去。"大布施说完便手捧香炉供养四方，并说谛实语，以此功德愿众商人皆得以顺利返回瞻部洲。
大布施则继续向龙宫...
麦彭仁波切
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1117276140.html
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谛实语，就有摄服人心的力量，誓言的力量，能力极大，这是语业上法尔的规律。
宋朝时，司马光曾经开示刘器修身的要点时说：“功夫唯一是真诚，首先从不妄语开始。”他说刘器的生平就是一个“诚”字，颠扑不破，...
益西彭措堪布讲授
|妄语|果报|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17270288278.html
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、持戒。不妄语：说谛实语，说真话。不绮语：念佛、诵经、持咒。不恶语：说悦耳的话。不说离间语：不两舌、化解怨恨。不贪：当修舍心。不害心：修饶益心。不邪见：保持正见。这些都做到了吗？若是没有做到行十种善，...
达真堪布
|佛子行三十七颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21464197015.html
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身体立刻恢复。以谛实语的加持，仙人的身体立刻恢复如初。当时仙人对国王的暴行不但不嗔恨，反而对他生起大悲心，发愿：“愿我将来成佛时先来度化你。”释迦牟尼佛成道后，果然先度化了往昔的歌利王，即最初度化的五...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1336152570.html