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  • 戒邪淫的100条理由

    父母前面；　　25． 精力不足；　　26． 学业不顺利；　　27． 仕途不顺利；　　28． 记忆力差，转头即忘；　　29． 容易引狼入室；　　30． 遇到不如意的情缘、眷属；　　31． 体力愈来愈差，腰酸背痛；　　32． 家庭不和睦，为琐事争吵；　　33． 在同事、朋友面前抬不起头来；　　34． 人际关系越来越差；　　35． 见正人君子心里发虚；　　36． 容易造成吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全；　　...

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    |邪淫|

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  • 我姥姥信佛、念佛而往生的真实过程

    跟着教念磁带反复学习。年龄大记忆力差，学会了上句忘了下句，但学法之心非常坚定，矢志不移。当她可以完整念下来时，又反复念给我听，让我给纠正发音不准的字，直到字字正确，念诵通顺，才算满意。以后，她每天清晨...

    佚名

    |念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/14303217605.html

  • 心理咨询师看《了凡四训》

    。各种各样的好事情。都是过错消除的象征。”　　“过失太多的人在改了一段时间的过之后，也会有效果。但是表现出来的是，心神发昏、记忆力差、无缘无故的烦恼。有的见了君子就感到很惭愧，有的不喜欢听正确的言论，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483146346.html

  • 人死永灭论与人死续存论(二一)

    普通人转变，意志薄弱就不可能向意志坚定转变，品格低下就不可能向道德高尚转变，记忆力差就不可能向好的记忆力转变，发明创造更加谈不上，知识量多少完全取决于脑细胞数量的多少……除非物质基础发生某种质的飞跃，才...斗争事例。　　精神世界内各个差异性之间存在相互斗争，物质身体内各个差异性之间也同样有相互斗争，但是由于这些斗争不在本题内，就不多说了。　　身心同一论自然是不存在身心斗争的问题。因为存在与其作用可以进行...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549921.html

  • 人死永灭论与人死续存论(二十)

    胆小；有人心胸狭窄，有人心胸宽广；有人记忆力好，有人记忆力差；人死有重于泰山，有轻于鸿毛……这些说辞就是通过差异对比之后体现出来的，如果没有对比，如何说这些差异呢？我们常常用物理量度去衡量事物，但却...　　人死永灭论与人死续存论(二十) 　　1.1.5.2.1 身心对立而非同一 　　身心之间的差异性，即对立是毋庸置疑的。这里简短说说。　　物质身体活动纯属于被动运作，而精神活动具有能动性；物质...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549922.html

  • 炳公老师与我—兼述台中早期建社弘法的经过

    记忆力差，对年轻一代的名字无法一一列出)他们都分别担当起各联体机构的职务，或专职或兼任，认真学习努力以赴，必能不负炳公老师多年栽培的一番苦心，炳公老师事业后继有人，这是最值得欣慰的。 ...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360340480.html

  • 宋大鲁居士著：能海大师传（二）

    、《百法》等。　　近慈寺生活清苦，除饮食供给外，衣著时有困难。某次二三沙弥因不耐苦而翻墙逃跑。师极其关心，亲至沙弥堂，慈悲告曰：‘汝等好生学，能为如来，弘法利生，实非易易。余中年出家，记忆力差，汝等从...于深入法义，判断正误、培养速智、增进辩才、均有甚大作用。惜乎一年半后，札萨喇嘛回京，故能继续。其间部分因藏文太差，由隆果法师译出《因明》等另设汉文班，用汉语教学辩论。　　译经院由上师主译，比丘等助译，上师...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html

  • 能海上师传（2）

    及《五蕴》、《百法》等。　　近慈寺生活清苦，除饮食供给外，衣著时有困难。某次二三沙弥因不耐苦而翻墙逃跑。师极其关心，亲至沙弥堂，慈悲告曰：“汝等好生学，能为如来，弘法利生，实非易易。余中年出家，记忆力差，汝等从小学起，将来比我更强，宜善自爱惜，莫作他想，有事找我，或堂主师。”边说边泪，沙弥感受至深。后对成绩优异之比丘沙弥，上师出款，为置衣服，以资奖励。沙弥年满二十，受具足戒，入学戒堂，成绩优异者入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 牟钟鉴谈“读经”

    中年以后虽然理解能力大为增强，但记忆力差了，而且要挤出读书的时间很不容易，这是其二。所以社会要抓青少年经典训练，中年以后靠自觉。对于有志于从事人文学科事业的青年，不妨再多读几本书，例如儒家经典中，除了...可细细感受体验。读今译好比吃别人咀嚼过的饭菜，不仅味道差得多，而且加进了别人的分泌物，与原品不会一样。现在的障碍在文字上，一是文言表达方式，二是繁体书写，这给一般青年阅读原典带来困难。但是这个困难必须...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

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