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  • 西藏9名僧人获格西拉巴学位

    4月12日,在藏传佛教最神圣的大昭寺释迦牟尼佛像前,9位分别来自西藏7大格鲁派寺庙的僧人获得了藏传佛教传统最高学位--格西拉巴。 上午10点钟,立宗仪式正式开始。包括9名获得格西拉巴学位的僧人在内的来自拉萨三大寺、大昭寺和热堆寺的200多名僧人在领颂师的带领下,念经祈祷约30分钟。 由中国佛教协会西藏分会组织的2009年度藏传佛教学经僧人考核...

    佚名

    |格西拉巴|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/23074970994.html
  • 达真堪布答:怎样父母也信佛?

    我认为报父母恩的最好方式是他们深信佛法,修行佛法,获得解脱,但我现在很担心自己的父母,他们现在不信佛,而且存有邪见。我想知道怎样才能他们信佛,修行,忏悔罪业? 达真堪布答:怎样父母也信佛?他们现在不信佛,但是你已经信佛,学佛了,一定要在他们面前好好表法,感化他们,这样他们逐渐也会信,也会修,这是第一。第二,你应该尽量替他们做功德,回向时想着他们,祈祷上师三宝时也想着他们,经常...

    达真堪布

    怎样父母也信佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/23421596868.html
  • 宝宝睡个好觉(一)

    睡觉时,四肢应处于自然状态,把孩子包在襁褓中,会限制孩子的生长发育。”所以,近十几年来,多数追求个性发展的父母自然选择了宝宝睡睡袋的方式。还是我们来看一看国外的专家们的研究成果吧! 英国的儿科专家...横放至胸前,如果你的宝宝是动作不大的小婴儿的话,这种方法应该是较舒适的,但如果是活动能力很强的小宝宝或是大婴儿的话,恐怕他/她很快就会把他/她的手从包裹里挣扎出来。因此,方法还是因人而异的。 怎样...

    王小咪

    |宝宝睡个好觉|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/20452717476.html
  • 刘涛:一只羊我成为素食主义者

    事情。   “我觉得信仰有时很简单,它就是对人在道德行为上的一种约束,并你知道哪些事该做,哪些事不该做。”   我的信仰就是“我要做一个好人”   谈到信仰问题,有些艺人会刻意避忌,而有些则是故作神秘,但刘涛却完全没有这些做作。在她的理解中,佛教是一种可以人向善的信仰,既然对人有益,就不妨尽力传播,使更多的人可以因此受益。“我信佛,不是整天跪在地上嘴里叨念着什么‘佛啊,保佑我今年拍什么戏赚...

    佚名

    |一只羊我成为素食主义者|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/09552113670.html
  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    百姓和出家人毫无区别地负担税赋、兵差和乌拉,连佛教之名称亦未曾有过。法王见他们使一切自他招致破败,故不能忍耐,愿以慈悲之心把蒙古引上佛教之道,发愿应时教化。”①萨班一与噶当派的南喀本问答时说:“我...安多政教史》中说五世达赖喇嘛指出这里是萨班讲显宗的地方。《凉州四寺志》中对该寺的叙述有点  凌乱,莲花寺有许多佛殿。萨班的妹妹索巴莫是位瑜珈行者,自萨班赴凉州后,她跟随而来,常住在莲花寺禅修。萨班在...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200959706.html
  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    明武宗信奉藏传佛教史实考述   来源:西藏研究  作者:才   [摘要]明武宗喜好藏传佛教,与明永乐、宣德诸帝并无二致, 但明武宗更是身体力行,甚至有诵佛经、着僧服之举。明武宗的大力扶持,使藏传...命译写各佛讲说秘密成法,上闻大悦,遂宴赏。壬子提升西天佛子,赐金印一颗,重三百五十两,加封清觉广智妙修慈应翊国衍教灌顶赞善西天佛子大国师。”[16]可知,明武宗张公翻译了密宗修炼法门,张公因此而得到...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html
  • 藏传佛教慈悲伦理与生态保护

      藏传佛教慈悲伦理与生态保护   才   当前人类社会面临空前的生态危机,致使包括宗教在内的传统文化中的生态思想倍受关注,甚至出现了绿色神学、生态神学,开创了宗教伦理研究的新领域。佛教作为...磕头致谢,发誓再不干这种作恶的行当。”青海宁玛派高僧夏嘎巴?措周卓云游各地修行时,也常以道歌劝化渔夫不要捕鱼,甚至他自己出钱从渔夫手中买下刚打的活鱼,放人湖中。由于佛教大师的劝化,再加上...

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572364919.html
  • 欧阳竟无先生的生平、事业及其佛教思想的特质(1)

    欧阳竟无先生的生平、事业及其佛教思想的特质  北京。首都师范大学东方文化研究所 程恭  圆光佛学学报  第四期(1999.12)  页141-191  ----------------------...自尊和体面。现在欧阳晖的猝然过世,一切希望都破灭了。  -----------------------------------------------------------------------...

    程恭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331652376.html
  • 从《五部遗教》看禅宗在吐蕃的传播和影响

    652页。  ⑥松巴堪布著,蒲文成、才译:《如意宝树史》,甘肃民族出版社1994年7月版,第595页。  ⑦见注①,第454页。  ⑧转引自李淼编著:《中国禅宗大全》,长春出版社1991年8月版,第...[46][47]见注[21],第206、202页。  [48]杜继文主编:《佛教史》,中国社会科学出版社1991年12月版,第342页。  [作者简介]才,西北民族学院历史系副教授。 ...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359695.html
  • 略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置

      略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置   程恭   (首都师范大学东方文化研究所副研究员)   一、问题的提出   《佛性与般若》是牟宗三先生六十岁以后写下的一部巨著,具体...发展,而这一发展与《佛性与般若》理解及整理中国佛教思想史的思路,存在着密切的关系。现在我们仔细考虑这最后一条理由。   代表牟先生七十岁前后思想新境的是两本书:《中国哲学十九讲》及《圆善论》。前一...

    程恭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441083473.html