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  • 警策

    　　警策　　 　　唐·沩山灵佑 　　夫业系受身，未免形累，禀父母之遗体，假众缘而共成。虽乃四大扶持，常相违背，无常老病，不与人期，朝存夕亡，刹那异世。譬如春霜晓露，倏忽即无，岸树井藤，岂能长久...，时不可待，人天三有，应未免之。如是受身，非论劫数，感伤叹讶，哀哉切心，岂可缄言？递相警策，所恨同生像季，去圣时遥，佛法生疏，人多懈怠，略伸管见，以晓后来。若不蠲矜，诚难轮逭。 　　夫出家者，发足...

    沩山灵佑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594678985.html

  • 五绝 警策

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  • 因果报应　警策世人

    　　因果报应　警策世人 　　达义法师 　　现代人处于经济急促成长，物质文明发达的社会里，由于功利思想的作祟，道德观念日益薄弱，人心不古，善良的本性渐渐迷失；往往因被物欲横流的诱惑，心很容易随境转...故事内容警策世人在日常生活中，身口意三意的所作所为，每一个起心动念，都应当谨言慎行，三思而后行，常作自我反省，「善者勉之、恶者改之」。 ...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482178571.html

  • 莲池警策——圆因法师

    莲池大师谦称自己是下劣凡夫，印光大师谦称自己是粥饭僧，是常惭愧僧。而我们呢？我们每一个人背负着无始劫以来的我慢习气，一点也不惭愧，一点也不谦虚，学不到一分就自以为学得十分，懂不到一分就自以为懂得...

    圆因法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07073880304.html

  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三)

    禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三)　　果如　　伍：《沩山警策》与灵祐禅师　　禅宗自慧能以下，开创出五家七宗之局面，今课堂上选读《泻山警策v一文，是以对灵祐禅师及《泻山警策》做一概要性的认识。　...授禅法的主要宗要。　　关于《沪山警策》——　　其文全一卷。乃灵祐禅师为其门人开示之文，后撰写为灵祐之语录。全名称为《泻山大圆禅师警策》。　　此警策之缘起，实因灵祐监于当时修行者逐渐懈怠，威仪不守，故作本书...

    果如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291663915.html

  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感”（一）

    禅宗大要——“《沩山警策》读后感”（一）　　果如　　壹：前言　　中国佛教自唐末、五代以降，“禅宗”与“净土宗”在中国佛教的历史上占有相当重的地位，严格来说，导致此原因的因素非常多，但简单归纳起来，此...因缘下，我想，身为中国佛教僧侣的我们对此二大宗派，和这其中的历史、思想、教史的种种改变过程和其中的发展，实在应有一定程度的认识。　　又《鸿山警策》一文之作者，乃唐朝泻仰宗的开山祖师灵祐禅师，其为百丈怀...

    果如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291563914.html

  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感’（二）

    禅宗大要——“《沩山警策》读后感’（二）　　果如　　肆：禅宗的传承及其主要内容　　禅宗的传法过程——　　初祖：菩提达摩于梁·普通年间（五二O—五二七）从南天竺泛海来到广州，虽受武帝之请，然问答间因机缘不契，于是入嵩山少林寺面壁而坐，时有九年，终日默然，人称壁观婆罗门。　　二祖：后有僧神光往少林晨夕参承得到达摩的指点和器重，因而更名为慧可，并付以正法眼藏，授袈裟为法信。　　三祖：既有一白衣谒慧可，...

    果如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291463913.html

  • 河北赵县柏林禅寺禅七法会圆满

    打警策香板 说解七法语 　　2009年1月16日，河北省赵县柏林禅寺“戊子年（第十七届）禅七法会”圆满。据悉，此次法会共历时35天。

    佚名

    |圆满|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13134134287.html

  • 寺院里的香板

    和尚拿的三条横道的三关（本参，重关，牢关）香板，他拿香板的特点是拿在手上垂下来，前后摆，象扫地一样，叫扫地香板。　　2．班首师傅拿的写有警策两字的警策香板。首座和尚拿警策香板的方式是香板头指地，垂直角度大约15度；西堂师傅拿警策香板的方式是香板头向前，垂直角度大约八十度；后堂师傅拿警策香板的方式是香板头向上，垂直角度大约一百二十度；堂主师傅拿警策香板的方式是香板头向上，垂直角度大约一百七十度，也叫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248410.html

  • 少林寺戊子年“精进七”活动解七

    行香 方丈开示 方丈打警策 举牌解七 方丈考功 修圆西堂考功 彻明后堂考功 首学堂主考功 静中警策 直指牌子解七 方丈喊“解” 　　12月20日上午七时，少林寺戊子年“精进七”活动“解七”仪式如期进行。 　　在早上六点半的早堂之后，永信方丈到少林寺禅堂进行“解七”仪式。仪式分为行香、方丈开示、方丈打警策、举牌解七、方丈考功、班首...

    佚名

    |解七|精进七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11324333628.html
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