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  • 八种辩才(八种功德藏)

    麦彭仁波切的传记和祈祷文当中都讲到他老人家已经获得八种辩才,的确,很多传承上师已经获得这八种功德藏。这八种辩才在佛陀所讲的《方广大庄严经》里面也讲得比较广,《解义慧剑论释·普照佛教之日》里面译为《广大...

    索达吉堪布译讲

    |辩才|功德藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13562690167.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第七课

    懂得般若法门的重要性。   我们遇到这样殊胜的教法,真的是非常非常有善根、有福报,没有福报、没有善根的人想遇到这样的中观法门和无上密法确实非常困难。《解义慧剑论释》中也讲了,现在我们要懂得什么是佛教...密宗大圆满当中有句义灌顶,依靠上师的义比喻来认识自己心的自然光明,这种教言更是难得。如果有机会遇到显宗、密宗这些法要,大家千万不要舍弃。   在这里,《解义慧剑论释》也讲了一些教言,好像是将麦彭仁波切...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十二课

    麦彭仁波切传记当中,拉色丹毕嘉村并不是特别大的弟子,但麦彭仁波切承认他为智者的话,那他一定非常了不起。这是《解义慧剑论释?普照佛教之日》的作者。   作者在《解义慧剑论释?普照佛教之日》中说,本来...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08552187556.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第一课

    可能讲得比较简单,以前我也翻译过《解义慧剑论释》,希望大家参照学习。该释作者是麦彭仁波切的亲传弟子,也是非常了不起的大德,畅游其中,大家一定能品尝得到字里行间所流露出来的本论精华要义,以及作者的真实意旨...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/16411985806.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第五课

    解义慧剑论释》)还从因、果、本体、作用四方面对观现世量与净见量作了分析。   大家要知道为什么《普贤行愿品》讲“一尘中有尘数刹”,这是因为这在圣者的净见量前完全能见到。可是...

    索达吉堪布

    解义慧剑|唯识|因明|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/10070086463.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十一课

    解义慧剑论释·普照佛教之日》里面译为《广大游舞经》,汉译是《方广大庄严经》。辩才也叫功德藏,八种辩才就是八种功德藏。   现前闻思义,不忘正念藏。   意思就是说第一种辩才是指,在...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11122287555.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第六课

    转法轮和第三转法轮应该结合起来修学,第三转法轮主要讲净见量所认识的对境,第二转法轮主要讲胜义量所了知的对境,这一点学过的人都应该比较清楚。   《解义慧剑论释》的作者是这样说的,关于净等的问题本来...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html