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  • 佛光会昆士兰协会黄金海岸分会举办佛学禅修

    　　佛光会昆士兰协会黄金海岸分会，2月14日假黄金海岸佛光缘，举办本年度首次活动，由满熙法师带领，共12位会员参加。法师引导做八段锦、跑香、坐香；并指导禅修七支坐法及观息法。最后说明禅门祖师大德均是于日常作务中开悟，以导正ㄧ般人将做事与修行分开的错误观念；并勉励大家把握当下自我觉照，将「禅」运用于日常生活中。

    【佚名】

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08274320753.html

  • 黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营第三天简讯

    冯学成老师讲座 吴言生老师讲座 普茶 　　在今天早上的禅修中，明影法师针对禅修中的“妄想”与“昏沉”两大难题作了相关开示，并教授了一个方便法门——观息法，这是对先前教学内容的延续，帮助营员们进一步调整身心。 　　上午9点，先后师从多位大德的冯学成老居士来到慈云阁双峰讲堂，为营员们讲述《心经》的大意，指出《心经》为《大般若经》心要、是佛学总纲。 　　下午，...

    佚名

    |夏令营|禅文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10380127850.html

  • 黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营第三天简讯

    黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营第三天简讯 在今天早上的禅修中，明影法师针对禅修中的“妄想”与“昏沉”两大难题作了相关开示，并教授了一个方便法门——观息法，这是对先前教学内容的延续，帮助营员们进一步调整身心。 上午9点，先后师从多位大德的冯学成老居士来到慈云阁双峰讲堂，为营员们讲述《心经》的大意，指出《心经》为《大般若经》心要、是佛学总纲。 下午，吴言生老师以《色空不二，悲智双运》为题...

    佚名

    |黄梅四祖寺|禅文化|夏令营|冯学成|吴言生|王雷泉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16234527899.html

  • 略谈辅导与佛法的关系

    完全吻合)之处。不论是那一门派的专业辅导模式，最终皆离不开佛陀的思想教理，往往只是名相词汇定位与运用方面上不同罢了。譬如心理学上的“转移法”即是佛门的观息法；“心身行为安康”则是出自经上常见的“唯心所现...

    郑禅能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031348330.html

  • 内观捷径

    内观捷径　　台湾隆峰寺 静观　　所谓的内观，就是与我们平常所知道观照我们内心的意思是一样的。而这??所说的捷径，是指一种明白简单不复杂的方法。在此本书上指出很多种的方法，这麽多种的方法，当然我们不可能全部都派上用场，你可以依自己的根基或是偏好来学习。　　首先有介绍身、受、心、法等四念处的修法。观身不净，观心无常、观受是苦、观法无我。这四念处大家都很熟悉。再来有所谓的观息法，每个人都必须呼吸，...

    静观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424053300.html

  • 佛教修持与现代心理学

    ”。佛教的修持方法被看作心理治疗技术，其中有些与心理学的治疗方法相通，或被心理学所吸收，如双思惟法相当于心理学常用的“理情法”，观息法等属心理学的“转移法”、忏悔相当于心理学的宣泄法等。佛教修持之道...

    陈兵

    |心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/1151042089.html

  • 佛陀的两种主要禅修方法

    就不需要时时彻知无常。当时你并不是在禅修，如果你把一半的注意力放在感受上，另一半放在工作上，你在两边都不会圆满。（1995年1月21日，年度会议：内观总部（Dhamma Giri）） 以观息法...问题，我们必须更深入自己的内在找出愤怒的原由。转移注意力到其它活动，只是暂时的对策。我们必须找到问题的根源。我们必须学习观察愤怒。」 然后他解释，观察自然呼吸的观息法，以及用平等心观察感受，了解其无常...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175943241.html

  • 佛教修持与现代心理学

    为“心理主义”。佛教的修持方法被看作心理治疗技术，其中有些与心理学的治疗方法相通，或被心理学所吸收，如双思惟法相当于心理学常用的“理情法”，观息法等属心理学的“转移法”、忏悔相当于心理学的宣泄法等。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554647378.html

  • 《真实与方便──印顺思想研究》 昭序

    比丘自愿被杀而了断此生。[1] 　　佛陀为此而转教比丘以观息的“安般念”。照理说：观息法已最为温和，鲜少出现差池的可能性，但后世依然有人，可以依于息入、息出所带动的火大相与风大相，而耽溺于气、脉、明点...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188627.html

  • 保持心的平衡与稳定——访问内观老师和修习者

    修习三天的观息法，学习如何藉自然呼吸来使心平静和专注。第四天学习内观技巧——观察全身的感受，觉知感受不断变化的特性，从而发展出内心平衡稳定的能力。第十天学员恢复说话，学习如何透过慈心观，与他人分享所...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325888996.html
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