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  • 补陀洛迦山传题辞

    善财同乘般若慈舟，共达毗卢性境，入海印之三昧，证大悲之法门，圆解脱之深因，满普贤之愿海，普令法界含生，尽登菩提彼岸者，岂虚谬哉。 　　　　补陀洛迦山传 　　　　自在功德品第一 　　释典所载菩萨名号，如...矣。既集成传，附以天竺雾灵事迹，并以旧闻，庶显非同非异，无别无断，用袪来者之惑也。 　　　　至正辛丑岁四月望，寓四明之盘谷，玄一道人盛熙明记 补陀洛迦山传（终） 　　　　观音大士赞第六　　　　唐王勃制...

    盛熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180843252.html

  • 名山：回顾普陀山的那段历史

    期，九月十九日为菩萨入山修道之期，在这三个节期中，普陀都有香会，前来参拜或游览的僧俗男女，络绎不绝，尤以二月香会为盛。 普陀原来没有志书，到了元代，才有龟兹盛熙明著《补陀洛迦山传》7篇（现存一卷）...里。此山的得名，是借用佛典所说观音菩萨住处普陀洛迦（Potototo、简称普陀）以名此土。即唐译《华严经·入法界品》所说：“于此南方，有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在，……其西面岩谷之中，泉流莹映，...

    佚名

    |朝圣|佛教名山|普陀山|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12082484009.html

  • 观音感应初探

    藏第51卷)、《三宝感通要略录》(大正藏第51卷)、《往生集》(大正藏第51卷)、《补陀洛迦山传》(大正藏第51卷)、《见闻录》(续藏第149册)、《现果随录》(续藏第149册)等。亦见于外书如《太平...感应颂》把救苦类又分为救火烧、救水溺、脱危险、免杀戮、免刑狱、愈疾病、除怪异、拯救堕恶道等八种，与乐类再分为赐福、长寿、得子等三种。各类例证，诸如《续高僧传》、《宋高僧传》的“感通篇”、《补陀洛迦山传...

    宋道发

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html

  • 宋道发：观世音菩萨感应初探

    《法华传记》(大正藏第51卷)、《辩正论》(大正藏第52卷)、《弘赞法华传》(大正藏第51卷)、《三宝感通要略录》(大正藏第51卷)、《往生集》(大正藏第51卷)、《补陀洛迦山传》(大正藏第51卷)、...、得子等三种。各类例证，诸如《续高僧传》、《宋高僧传》的“感通篇”、《补陀洛迦山传》的“应感祥瑞品”、《观音经持验记》等书，述之甚详，兹不繁引。 　　三、观音感应之理诠 　　(一)感应之释名 　...

    宋道发

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483277136.html

  • 三阶宗史略（下）

    ，置无尽财，与众供之”。南宋陆游，于“老学庵笔记”卷六载：“《下僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库” 。又元代盛潮明撰“补陀洛迦山传”记：　　淳佑八年（一二四八—宋理宗）戊申制师颜颐仲，祷　　雨有应，...

    刘果宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034567585.html

  • 观世音菩萨真相

    书籍 　　妙法莲华经观世音菩萨普门品、悲华经、无量寿经、地藏菩萨本愿经，及其它相关大藏经多种，大唐西域记、补陀洛迦山传。 　　观音信仰史（加藤咄堂）、蒙古的喇嘛教（桥本光宝）、南方佛教（龙山真章）...佛教徒一定不会同意的。 　　（三）查看观世音的原籍印度补陀洛迦山　　如要讲观音，则必须要论印度的补陀洛迦山不可，因为此山被信是观世音的原籍本家住处。 　　补陀洛迦的梵名是 PotaIoka 或 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353357004.html

  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    拉，都是由此译音而得名。　　普陀山真正成为“观音道场”，应是唐大中年间开始。据舟山历史上第一本普陀山志《补陀洛迦山传》(元代编，1334年版)记载：“唐大中中，有梵僧来(潮音)洞前燔指，指尽，亲见大...兹僧盛熙明来山礼佛，在普陀作《游补陀》诗，著普陀山历史上的第一部山志《补陀洛迦山传》七篇。明天启年间(1621-1627)，来自波罗奈国的梵僧到普陀礼佛，在佛顶山造塔供奉佛舍利；缅甸、泰国、越南、老挝、...

    方长生

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  • 宋代五山十刹寺制考论

    ，北京：中华书局1990年。)；补陀洛迦山中“又传史卫王弥远见茶树上示一目，盖二十年相业之谶”，故嘉定三年“丞相史弥远承父志，舍财庄严殿宇，廊庾备具，香灯供养”(注：元盛熙明《补陀洛迦山传》，《大正藏...京尹赵节斋，欲以例奏师补处”(注：参石井修道《中国の五山十刹制度の基础的研究(四)》，《驹泽大学佛教学部论集》第16号第66页，1985年。)；对普济与居简由净慈迁灵隐，物初大观用“序迁”和“以例”奏...

    刘长东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003242222.html