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2008年11月23日，广东省梅州市千佛塔景区隆重举行千佛塔寺大雄宝殿等配套工程奠基典礼。广东省政协彭秋野副秘书长，梅州市委常委、市政府李金元副市长，梅州市委古小平副书记等相关领导，以及来自市内外的佛教界人士、信教群众1000余人出席了奠基典礼。
奠基典礼上，梅州市委常委、市政府李金元副市长作了重要讲话。
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20292232879.html
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捐赠
领取的是未来
2009年5月11日，在“5.12”四川汶川地震一周年前夕，由江苏省佛教协会发起的“爱行千里，共建和谐”慈善助学活动，在四川省绵竹市九龙镇小学新校址举行。在这次活动中，江苏省佛教界共向九龙镇小学捐赠了124台式电脑、10台笔记本电脑、一台服务器、一台投影仪、二台大屏幕液晶彩电等价值人民币500620元的设备，用于该校多媒体教室建设。
“爱行千里，共建和谐...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18523379561.html
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岂劳修练方为佛，若得清闲即是仙。 如我长征无息处，揽君彻夜不安眠。 未辞辛苦行千里，忽欲留连住一天。 愿待澄清放归隐，好来方丈结禅缘。 在以上两律的开头，《泗虹合志》里还留下了：“刘铭传，合肥人...路经泗州时选中了该寺，并借宿其内，留下了“未辞辛苦行千里，忽欲留连住一天。愿待澄清放归隐，好来方丈结禅缘”的感慨。 而今，虽然刘铭传早已作古，他最终未能实现“愿待澄清放归隐，好来方丈结禅缘”的夙愿。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505157923.html
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九百万岁，当元始之初年。视诸国于指掌之中，统群生于毫毛之内。渊崇济苦，咸彰般若之舡；义复断灾，具蒇智慧之网。行千善以无亏，化三归而有则。垂义于胎卵湿化，我则尚腆乎洪休；发象于动植存亡，我则懿彰乎景福。...，于言潺？工。今我佛体天行道，御下垂休。无远弗屈兮，荡荡之名；有功必报兮，明明之德。同流广运，体受化以无穷；普洽妙音，度含灵而有格。福降时万，恩垂且千。体之天也，行乎广复；体之地也，法乎厚载。肃降阴灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194850682.html
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九百万岁，当元始之初年。视诸国于指掌之中，统群生于毫毛之内。渊崇济苦，咸彰般若之舡；义复断灾，具蒇智慧之网。行千善以无亏，化三归而有则。垂义于胎卵湿化，我则尚腆乎洪休；发象于动植存亡，我则懿彰乎景福。...，于言潺？工。今我佛体天行道，御下垂休。无远弗屈兮，荡荡之名；有功必报兮，明明之德。同流广运，体受化以无穷；普洽妙音，度含灵而有格。福降时万，恩垂且千。体之天也，行乎广复；体之地也，法乎厚载。肃降阴灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374869486.html
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心净则国土净”，一些大学里的出家人注意净化居住环境，并力所能及地帮助有缘的同学。很多人把出家人称作“云水僧”，为寻求真理，弘法利生，这些年轻人在读万卷书之余也注重“行千里路”。 行 知行合一云水千里 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245102.html
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观察法是以修道所得之“如观掌果”天眼法眼慧眼神足等等方式去了解宇宙真相，所以才坐在家里知天下，知宇宙。而凡夫则是困于肉身监狱里的囚徒，只能从六根“锁眼”往外窥天，得一叶不知泰山。流行的儒家说法是“行千里路...谁也无法向他们证明这一点，就象无法给蚯蚓证明红色之存在。从另一方面来说，在人类存在于地球的约三百万年中，地球自然环境的“人为破坏”是极微小的，可在这只占其中约千分之二时间的六千年文明发展史中，生存环境...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513446760.html
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才能出真知的。而佛学关于智慧来源的一个重要方法是与人智相反的一种方法，它不是通过“行千里路、破万卷书、交八方友”的方法去寻求智慧，而是通过高度的正静定。这种方法不唯佛学所独有，道教和基督教也是这样倡导的...，佛学不否定用人智的方法也就是用科学的技能和法术去寻求智慧和真理，也不反对采用“行千里路、破万卷书、交八方友”的“实践出真知”的方法去寻求智慧和真理，在这一时期应当采用实践出真知和修定求智慧双重并用的...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532941752.html
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帝造天居寺、天宫寺，召高名高行千僧，自讲《法华》、《成实》；晋豫章太守雷次宗“精心慕法，造栖灵寺”，辅国将军何无忌，“崇信克终，造枳园寺”；江州刺史桓伊“忘己济物，造东林寺”；孙思邈“笃志佛典”，隐居终...等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补，是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等，布施结缘，是国王等，百千生中，常为转轮王身，如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身，更能于塔庙前发回向心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591747785.html
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悟道见佛，不能通过寻常做学问的方法，更不能凭借理性思辨、甚至语言、逻辑、概念，因为“道可道，非常道”、“禅可言，非真禅”，只能通过实践的方法，而且这里的实践也不是寻常“行千里路、破万卷书、交八方友”式的...建立起完备的宗教信念体系，有利于使现代人逐渐深刻地意识和领悟到超然一切、常葆空灵、宠辱不惊、得失不嗟、淡泊名利、清静无为、“应无所著而生其心”的至理妙机，以至最终能够培养出以出世之心，精进勤勉地去行...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534941780.html