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  • 菩萨

    菩萨  圣严 法师  菩萨未曾染著色,受想行识亦如是;不住一切诸三昧,所有功德悉回向。  ——华严经卷十五·金刚幢菩萨回向品  此偈是说,菩萨在人间,也和我们一样;有色受想行识等五阴所构成肉体生命,但却不像凡夫那样地贪恋执著,菩萨虽已修成一切禅定三昧境界,但也不会耽着那些禅定境界享受,而把他们所有成就,都奉献给广大众生。  菩萨有两类:   一是初发凡夫菩萨,不论是谁,任何人只要...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031954433.html
  • 菩萨重恶轻善?

    菩萨,就是欲度脱一切众生,令其返本还源、反迷归觉,恢复本有清净、本源妙觉、真如自性,永离三界苦海。   此时有人在打妄想──菩萨教化众生,一律平等,不分彼此,为什么要教化恶众生,舍弃善众生,...   菩萨对一切众生,不作主人,不左右众生,不指挥众生。对待众生,一视同仁、一律平等,没有亲疏分别,没有远近思想,也没有好恶和美丑。这就是“无所适莫”。   菩萨教化众生,无有所求,无...

    宣化上人

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215553685.html
  • 门肃法师答:如何修持大悲法门?

    菩萨。 日常我们以念观世音菩萨圣号、持念大悲咒、诵普门品为每日功课。日日如是,定当成就。善根深厚者可修观世音菩萨“耳根圆通”。 ---------------------...门肃法师答:悲就是悲悯,菩萨在行菩萨道要给予众生无量利乐,悲念众生身、之苦。正所谓“慈能与乐,悲能拔苦”。 大乘佛教精神就是提倡菩萨道,而观世音菩萨素来都是以大慈大悲现世...

    门肃法师

    菩萨|观世音|佛教|众生|我们

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19321883834.html
  • 佛教学位如何设置?

    真心是永远不变。佛用真心,菩萨也用真心;佛用是‘圆满真心’,菩萨是‘分证真心’。   佛在经上用月亮来作比喻,十五满月比喻佛菩萨呢?像初三、初四月牙。你看月牙上月光,那个光是真?还是假?真!一点也不假,只是不圆满而已!所以说初三、初四,一直到十四,都是菩萨,他是真心,但没有圆满,我们称为‘正等正觉’。阿罗汉与辟支佛用,好像是水里月亮,镜子里月亮,叫镜花水月,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182943272.html
  • 佛教学位

    佛用真心,菩萨也用真心;佛用是‘圆满真心’,菩萨是‘分证真心’。 佛在经上用月亮来作比喻,十五满月比喻佛菩萨呢?像初三、初四月牙。你看月牙上月光,那个光是真?还是假?真!一点也不假,只是不圆满而已!所以说初三、初四,一直到十四,都是菩萨,他是真心,但没有圆满,我们称为‘正等正觉’。阿罗汉与辟支佛用,好像是水里月亮,镜子里月亮,叫镜花水月,都不是真。从用心上看,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120376623.html
  • 菩萨重恶轻善

    菩萨对一切众生,不作主人,不左右众生,不指挥众生。对待众生,一视同仁、一律平等,没有亲疏分别,没有远近思想,也没有好恶和美丑。这就是“无所适莫”。   菩萨教化众生,无有所求,无有所得,没有企图,没有希望。乃至不求一针一线报酬,也不求一毫毛那样大好处,也不企求一字赞美和一句歌颂。   菩萨愿,是尽未来际时间,修菩萨所修行门。菩萨未曾生一念为自己利益而著想。菩萨,就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293643925.html
  • 四事业最高成就

    四事业最高成就   当阳光照在水晶上,会现出许多颜色彩光,但并没有任何实物可以抓取。同样地,各式各样念头──虔诚、悲心、恶意、欲望──完全没有实体,这就是观世音菩萨。没有一个念头不是空性。如果在念头生起刹那能了知念头空性,念头就会消失,爱执及怨恨永远不能扰乱你,烦恼会自行崩解,恶业不会累积,也就没有随后痛苦。这就是四种事业中第一个──“息灾”最高成就。   如果你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483768172.html
  • 如果种子种在水泥中

    念念相续与佛菩萨相应,不是菩萨也是菩萨了,不是圣人也是圣人了。 所以,宁舍身命,不舍正见! 原文出处 编辑:暮阳 ...菩提树下开悟成佛,悟到最重要法便是“缘起法”。世上万事万物,无非都是因缘和合而起,缘聚缘散、缘生缘灭、缘缘相续不断,演绎出纷繁复杂宇宙人生。缘起法,揭示也是“无常”道理。 佛法揭示了因果道理...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001175983.html
  • 问:莲花在佛经中有何譬喻?

    五浊恶世之中,但因持戒缘故,得使身心清净无有染着,譬如莲花虽然处于污泥中,但是自然洁净而无染着。 5.面相熙怡:菩萨常住禅悦,诸相圆满,使见者都心生欢喜。譬如莲花开敷时,使一切见者都心生喜悦。... 在《除盖障菩萨所问经》卷九记载,莲花出于污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,因此以莲花比喻菩萨所修十种善法。此外,袈裟也称为莲华衣、莲花服,乃取莲花清净无染之义。此十种善法为: 1....

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040577590.html
  • 修行学佛如何达到无所求?

    智慧也会逐渐增长。最后,自己这念心达到如明镜般不染一尘,如一潭止水般宁静,这就真正是佛菩萨了。   从前在大陆,有个人出门远行,走在路上忽然遇到大雨。这时路旁正好有个舂米石碓,路人看到石碓...都是心理作用。   现在社会上,一般人信神拜佛也和刚才所讲拜碓神情况相类似,只知道要拜,但不知其中意义是什么?佛法讲礼拜,是对佛菩萨一种恭敬。养成恭敬习惯,人与人之间就会减少许多是非,自己也...

    惟觉法师

    |皈依|学佛|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/04/15523327726.html