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  • 佛教中供品的含义

    佛教生活中有诸多的供品,如;香、灯、水、花果等,它们都是用来供以教学的工具。  香:香表“信”,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧,是修学的目的。  灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。  水:佛前供一杯水,要想到我们的心像水一样清净、平等。  花果:佛前供花果代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000354248.html
  • 问:婚外恋是两情相悦,为什么判定为黑业?

    答:虽是两情相悦,但她的丈夫悦意吗?子女悦意吗?亲人朋友悦意吗?天下的善人悦意吗?出世间三乘的圣人悦意吗?以两人的悦意,遭致这样大的公愤,岂是一种善业?比如两人和合造一件恶业,得到暂时的享乐而高兴,但却引起众人的公愤,这能算是一种善业吗? 淫欲冲动时,也和善心的状态相违,因为它是强烈自私的状态,淫欲增上时,人会产生强烈的占有欲,这种心态和舍己为人的善心状态相违。为了满足占有欲,甚至可以...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/23035188112.html
  • 问:什么是不着相?

    ,真正懂得修福。 所以,福报最大的是舍己为人,念念为遍法界、虚空界一切苦难众生着想。我有多大能力,我贡献多大能力,决定没有保留,这个人的福报不可思议!福报的大小,是随着他的心量,譬如说我们用财布施,...福报这个念头,你的心清净,心净则佛土净。这样的人,要是念佛往生西方极乐世界,他具足往生的条件,他在临命终时,一念十念肯定往生。 为什么?心清净!天上人间福报决定没有贪图,能放下干干净净。舍己为人,是...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381677379.html
  • 会泉法师塔铭

    讵知日寇侵厦,鹭江变色,怕睹亡国惨痛,愤走于星洲。素知侨界多贤,备受优待,应机接物,教化有年。顾念世相无常,未几倏然坐脱。临终不忘相国,大义凛然;生平舍己为人,当今懿范。   弟子等聚沙成塔,为报...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031548334.html
  • 插香怀念金乔觉

    一带,七月三十地藏王庙会的夜景。如今虽已成为历史,但它能唤起我们笑阅沧桑,温故知新,更加奋发。尤其是那跨过鸭绿江,不远千里来到中国艰苦修炼、舍己为人的韩国高僧金乔觉,令人肃然起敬。   金乔觉(...原华城寺废址上构筑台殿而成梵宇,请金乔觉居之。他实践地藏菩萨救度贫苦众生的心愿,以“我不入地狱,谁入地狱”的无私无畏,舍己为人的精神,勇于到极为艰苦(喻称地狱)的地方去工作、去生活,用中国人民的崇高...

    张一农

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560792119.html
  • 净空法师:遵守注解

    ,学习经教还是烦恼习气作主,用的是轮回心。用轮回心学大乘,学《华严》,也出不了轮回。你无法放下自私自利,无法舍己为人,就做不到一般宗教讲的牺牲奉献。因此,我们一定要遵守古人的注解,才不容易出问题。 ...

    净空法师

    |净空法师|讲经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0829584746.html
  • 佛教服务的人生观

    就是教我们认识真理,懂得做人道理的释迦牟尼佛。所以我们应该信仰佛、恭敬佛,报答佛的恩惠。   从佛到父母,到一切人类,一切众生,对我们都有很大的恩惠,我们都应该报答他。所以,我们舍己为人,贡献一切,来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300540025.html
  • 佛教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

    、提高思想道德素质有积极作用。《无量寿经》说“于诸众生,视若自己”,《华严经》说“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,都是讲要扬善抑恶、团结互助、舍己为人、服务民众。  人们积极参与放生活动 (资料...好各方面的利益关系,营造良好的社会氛围。  在社会交往中,佛教主张严于律己,宽于待人;言行一致,表里如一;团结互助,舍己为人;结交良友,自洁其身;公平正义,平等友爱。佛教主张的“自利利他”原则,正体现...

    心照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243851340.html
  • 与己无损,与人有利

    与己无损,与人有利  王 坤  佛教一十分推崇舍己为人的精神,将“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的誓愿作为大乘菩萨奉献精神的最高境界。还有地藏王菩萨那种“地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提”的甘为众生做马牛的牺牲精神。佛教教主释迦牟尼在往昔因中修行时,曾不惜“舍身饲虎、割肉喂鹰”,诸佛菩萨的种种舍己为人的故事不过是在告诉我们,作为一个修行者,要求无上菩提,必须首先要有种做众生马牛的牺牲...

    王 坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551367083.html
  • 企业家应该怎样学佛

    唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.  人间佛教所提倡的大乘菩萨道,其主要内容就是要人们学习和实践菩萨的志业,舍己为人,普利众生.具体来讲,现代企业家可以学习和发扬菩萨的大无畏精神,心怀众生,勇猛精进,...的年代,学习雷锋理所当然也就变成了仅仅是一句空洞的口号。难道雷锋能够舍己为人,大公无私,他所得到的仅仅只是人们对他的赞誉,仅仅只是一种荣誉吗?回答是否定的,按照人间佛教的理念,象雷锋,焦裕禄这样的人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025967537.html