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  • 自净其意真忏悔

    　　普贤菩萨说：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，作诸恶业无量无边；若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”这是大菩萨所说的话，是依事实而说，不是想象，也不是吓人的，确乎是如此。我们举心动念，...

    妙莲法师

    |出离心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1605444460.html

  • 自净其意的内观禅修

    自净其意的内观禅修　　葛印卡大师，原籍印度，于1924年生于缅甸。在1969年由著名的佛教大师乌巴庆长者授权，成为内观禅修法门的导师。现居印度孟买附近，弘扬佛法，并在欧美等地传授内观法门。下文的访问，是摘录自“内观禅”一书，由台湾内观中心的林崇安教授访问正在印度指导内观的葛印卡导师，就内观法门的特色，作一全面的请益。　　导师强调修行的重点必须将藏在潜意识中的习气去除。由于潜意识中的习气与身上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353852700.html

  • “自净其意”的意义

    “自净其意”的意义　　“自净其意”出自七佛通戒偈：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是过去七佛对佛弟子的共通教诫，也可以说是佛法修行的总纲，意思是说：透过持守戒律，广修善法，净化心念，而使身口意三业清净。 　　其中“自净其意”是佛法修行的核心，然而要达到心念的清净并不是一蹴可几，所以佛陀为我们开演了次第法门，首先便是“诸恶莫作”严守戒律，从身口二业来规范自己，比如持守“五戒”：不杀生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402760846.html

  • 慧净法师答：怎样自净其意？

    一点一滴朝向“自净其意”。“人成即佛成”，当人格体尚未进化到这个程度，念佛当中是参有很多杂质，这时人要有纯净的心，其实是蛮困难的，请上人开示。 慧净... 但对我们来说，这也只是程度不同而已，要说“自净其意”，是不可能的。否则我们在这里就好，就不必往生极乐世界了！所以唯有往生极乐净土，才能“自净其意”，...

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19544882552.html

  • 虚拟犯罪不可为　自净其意利社会

    即使是玩乐，也会作一些道德道义的抉择，至少不会选择专门模拟杀人、偷盗的恶游戏。佛教的七佛通偈说：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这就告诉我们，自己内心的清净至为重要，一切行动源于内心，只有...　　那么，如何才能自净其意？依佛法说：亲近善知识，受持三归、五戒，以戒、定、慧三增上学次第如法修行，就能趋向善行，离苦得乐。而且，佛教有八万四千法门，诸多善知识，因缘际会遇到善知识指点迷津，任何一个...

    行愿法师

    |教育|烦恼|游戏|意业|恶业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/12090896979.html

  • 不要观察他人之教言—自净其意

    诸恶莫作，众善奉行，自净其意，勿扰他心 　　　　什么叫毁犯这种戒律呢？比如说总看别人的过失，这当中包含着很多的支分。有很多人这样，我知道你们的心是非常真诚的，非常坦荡的，我知道你们的心没有任何的虚伪，就是因为有人在同别人交往的时候对别人要求太高了，所以总是把别人　当成自己所认为的那种人，一旦别人违背了你的意志，你总会以特别恶劣的方式强加在别人的头上，如果是这样的话，你是违背这种戒律的。...

    毗卢遮那阿贝迦那伽罗仁波切

    |勿扰他心|口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21215221992.html

  • 赵朴初答：据闻，大乘佛法说一切众生都能成佛，这种人间佛教，和成佛有什么关系？

    　　赵朴初答：大乘佛教是说一切众生都能成佛，但成佛必需先要做个好人，做个清白正直的人，要在作好人的基础上才能学佛成佛。这就是释迦佛说的，"诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。"怎样叫学佛？学佛就是要学菩萨行，过去诸佛是修菩萨行成佛的，我今学佛也要修学菩萨行。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08001710885.html

  • 徐恒志答：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？

    问：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？　　徐恒志答：既已归依佛门，当以诸恶莫作，众善奉行，自净其意为旨归。况且业障消除，神自通达。若不从息心达本下手，一味求神通，必将劳而无功，甚至走火入魔。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛口诚言，为何不信？

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562511412.html

  • 灯前禅影（二）

    此一偈中。原偈文如下：　　 诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。　　 这过去七佛教导弟子的共同校训，明示诫恶劝善之意。本偈的前二句好懂，但“自净其意”如何解释呢？阿难说：“诸恶莫作，戒具之禁，清白之行；诸善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒；是诸佛教，去愚惑想。”又说：“戒清净者，意岂不净乎？意清净者，则不颠倒；以无颠倒，愚惑想灭。”由阿难的语意来看，“自净其意”是指“心意清净”，其功能为“除...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540147128.html

  • 天津大悲禅院隆重举行皈依法会 圣辉法师开示

    礼请法师 拈香礼佛 圣辉法师 　　2006年9月24日早八点三十分，天津大悲禅院隆重举行三归五戒及在家菩萨戒皈依法会。　　此次法会特礼请圣辉法师为戒和尚三师、天津市药王古寺住持隆辉法师为教授、天津大悲禅院首座兼监院为羯磨，为二百多名求授在家菩萨戒及五戒弟子证授，为近二千众信徒传授三归依。　　法会结束时，圣辉法师为众信徒开示：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”...

    【佚名】

    |圣辉法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0625585765.html
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