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男子上班期间偷窥对面楼房女人洗澡坠地身亡
一男子在工厂上班期间，擅自离岗到五楼窗台偷看对面楼房女人洗澡，不幸从窗户坠落一楼致死，厂方对此要不要负责任？日前，中山市中院对此案作出终审判...
佚名
|偷窥|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1732432320.html
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如本法师答：因果律是自作自受，佛绝对无虚言，重罪或重债，不易超度，如五逆十恶(梵语dasakusala-karma-pathani)，欲超度极为甚难，因为亡者内心恶念炽盛，必召极恶之报，佛亦无特权施救；若轻罪，超度较有机会！
佛虽有不可思议广大神通，但众生造业亦不可思议，所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。
自作自受的果报，欲超度上升乃至减轻...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480512362.html
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问：自古以来世人多说因果报应是真，如果因果报应是真，即是自作自受，而世人又不少问神托佛，或拜斗祈求元神壮旺，或求补运，或超拔亡灵等等，此等事依照因果报应而言可能生效否？（施水阁）
李炳南答：种豆得豆，种瓜得瓜，确凿不虚，诚属自作自受。惟世人问神拜斗，祈求元神壮旺，或求补运皆是虚妄，无补实际。倘真心发露忏悔，止恶向善，实亦能化戾为祥，此仍是因果也。至于超拔亡灵，若果斋戒至诚，七分之中，亡者
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11553812997.html
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佛经上所说“自作还自受”是指什么呢。 自作自受是指“因果永远不会亡失”——种瓜得瓜；修善得福，作孽受苦，罪福果报如影随形。佛经说： “假使经百劫，所作业不亡； 因缘会遇时，果报还自受。”
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030277535.html
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如本法师答：因果律是自作自受，佛绝对无虚言，重罪或重债，不易超度，如五逆十恶(梵语dasakusala-karma-pathani)，欲超度极为甚难，因为亡者内心恶念炽盛，必召极恶之报，佛亦无特权施救；若轻罪，超度较有机会！
佛虽有不可思议广大神通，但众生造业亦不可思议，所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。
自作自受的果报，欲超度上升乃至减轻其...
如本法师
因果|学佛|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/21171424893.html
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如本法师答：正因为目犍连尊者是佛陀的大弟子，又是神通（梵语rddhi）第一的圣僧，所以有两大启示，一者因果自作自受。二者神通难敌业力果报。
话说目犍连的当世业力果报，佛法肯定因果（梵语...享用，为了贪用美食，却因此造下自己未来杀身果报因种。这数百只蜜蜂被目犍连所烧死为因，事隔无量劫后的今世，被外道以乱石所击毙为果，构成血淋淋惨状的业报，岂可逃之因果报应，这就是因果自作自受的典故。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10180912862.html
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呢？若没有恶果，六道轮回从何而起！六道之所以由来，乃无知的众生广造恶业，所呈现的果报也就是说，六道轮回的真相，就是随自作自受的感召，造何种业因，就感应六道的那一道而去，谁也没有特权可赦免，平等平等！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335812075.html
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不得由生。
烦恼是自作自受的果报，既是自作，理应自解，自己知病本所在，对症下药，无不痊愈；若不自解，由他人解缚，终不得解。当知烦恼本不缚人，解从何生？无缚无解，烦恼从何而来？
维摩诘经云：...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465412539.html
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夫妻和睦幸福之道是什么？
夫妻和睦幸福之道，有以下四个方面：
（1）相信婚姻是因缘所生法，事相上有而自性体空；
（2）相信婚姻是前世与今生的所为而感得果，因此，无论幸福或不去幸福，皆是自作自受，而非命运安排。坦然接受苦与乐，对乐不执著，对苦不怨恨，对婚姻家庭能够“随缘而尽本份”；
（3）夫妻相处的基本原则是——尊重而不占有、关怀而不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10014077472.html
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怨天尤人，不生嗔恨心，内心明知是自作之因，当然必受其果的；而凡夫受果报，心不甘情不愿，怨天地、怨他人，毕竟不明自作自受的因果观念所致，故圣者与凡人受果报的心境是截然不同的境界，是为佛弟子所共识。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034412918.html