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  • 研究佛法就是在研究你自己

      当你研究佛法的时候,其实你在研究自己——自心的本性。佛教不以某一个神明为主,而是关心现实的事情,诸如日子是怎么过的,心理是怎么整合的,日常生活里怎么维持平静、健康的状态等等。换句话说,佛法强...

    耶舍喇嘛

    |佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1146164990.html
  • 研究佛法就是在研究你自己

    当你研究佛法的时候,其实你在研究自己——自心的本性。佛教不以某一个神明为主,而是关心现实的事情,诸如日子是怎么过的,心理是怎么整合的,日常生活里怎么维持平静、健康的状态等等。换句话说,佛法强调的一直是...

    耶舍喇嘛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354844793.html
  • 山南古刹 西域高僧——义军·耶舍·归宗寺

    山南古刹 西域高僧——义军·耶舍·归宗寺  东晋成帝咸康六年(340年),著名书法家、誉为“书圣”、时镇江州的王羲之在庐山南麓金轮峰下的玉帘泉附近营建起一座别墅,作为游览山水、养鹅、习字的居所。不久...之守江州和归宗建寺却在咸康年间(335~342年),两者相距60余年,实无可能。虽桑齐之说不确,但佛陀耶舍继主归宗,开归宗新局面却是事实。   佛陀耶舍,晋云觉明,罽宾国(今喀布尔河下游和克什米尔一带...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433661046.html
  • 佛教史上最早的居士

    中为憍陈如等五比丘讲说苦、集、灭、道四圣谛,五人深悟佛法,从佛出家,断尽烦恼,成阿罗汉。至此佛、法、僧三宝具足,佛教的僧团正式建立了起来。在僧团建立后最早归依的是耶舍比丘的父亲。   耶舍之父本是波罗奈国的巨富,耶舍是他的独生子,过着锦衣玉食的生活。有一天,耶舍忽然对情爱与世俗生活起了大厌离心与恐惧心,于是离家出走。耶舍的父亲及亲友四出寻找时,在婆罗河边见到了耶舍的琉璃鞋,乍喜乍忧的耶舍之父见到了...

    哈 磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212650932.html
  • 居士信女

    看着他,他也用怀疑的心情看着佛陀。终于佛陀的相好庄严,摄住了他发狂的精神,他跪在佛陀面前说道: “您是不是名叫大慈大悲的佛陀?请您慈悲救救我吧!我是迦尸城的耶舍,我给生活困惑得实在不安。旭日高升的...悲伤,这本是一个虚伪的世界。这个世界上一切都是无常,我们的身体尚且不能依赖,哪里能要求别人都属于我们自己?你得度的机缘已到,你就把这一切放下罢!” 耶舍听到佛陀的法音,像甘露似的滋润着他被怒火烧着的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19541617272.html
  • 赵朴初答:部派分裂时期的情况怎样?

      赵朴初答:佛教团最初分裂为上座部和大众部两大派,这是佛陀逝世后约一百或一百余年的事。当时直接引起分裂的原因是由于僧众们在戒律问题上的争执。据说有一位西方波利族比丘名叫耶舍的,游化到东方的毗舍离城,看见跋祇族比丘们劝令在家信徒布施金钱作僧众购买所需之用。耶舍认为比丘乞受金银不合戒律,于是提出异议,遭受到跋祇僧众的摈斥。耶舍便往西方各地邀请上座比丘们到毗舍离集会,结果判决跋祇比丘们为非法(...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06475110776.html
  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    法领曾经在西域求法时,已听到过佛陀耶舍讽诵《四分律》,佛陀耶舍来长安时,受请再次诵出《四分律》梵文,由竺佛念译为汉语,道含笔录成文,再由支法领、慧辩反复校定,从而形成定本《四分律》;时间大约应在弘始...  以弘始十二年(412),岁在上章掩茂,请罽宾三藏沙门佛陀耶舍出律藏四分,  四十卷,十四年讫。十五年,岁在昭阳奋若,出《长阿含》讫。凉州沙门竺佛念为  译,秦国道士道含笔受。时集京夏名胜沙门于第校...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403871666.html
  • “国家珍贵古籍特展”展出佛教书籍

    释竺法护译,西晋元康六年(296)写本,为现知世界现存汉文佛经中年代最早的写本,对研究早期佛教传播、佛经形态、纸张、书法等,均提供了珍贵的实物证据。《四分律初分卷三》是后秦释佛陀耶舍、释竺佛念译,西凉建...

    佚名

    |书籍|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14521825576.html
  • 舍离城结集

    akal putta),巡化到东方的舍离城,见到东方的比丘们,於每半月的八日、十四日、十五日,用钵盛水,集坐人众处,乞白衣施钱,有的俗人不给钱,甚至也有讥嫌沙门释子不应求施金钱的。耶舍长老便告诉求施的比丘们说,这是「非法求施」,又向那里的俗人说:「汝莫作此求施,我亲从佛闻,若有非法求施,施非法求,二俱得罪。」(《五分律》卷三○,《大正藏》二二·一九二页中) 因耶舍向俗人说了非法施之过,众比丘便令...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07255551515.html
  • 智者大师《奉晋王述匡山寺书》

    内闲半满,外善三玄,德布遐方,声高霄汉。初诣山足,依止一林,共耶舍禅师头陀其下,若说若默,修西方观。末于林右建立伽蓝,因以名为东林之寺。远自创般若、佛影二堂,谢灵运穿凿流池三所,梁孝元构造重阁,庄严...佛教内熟悉大小乘经论,于佛教外精通《周易》、《老子》、《庄子》三玄,其德远近流传,名声高达霄汉。其初来到庐山脚下,在一林中与佛陀耶舍禅师共修头陀行,有时谈论佛法,有时禅定默想,修西方净土观。其后于林东...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114349550.html