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  • 台北故宫南院首部曲"探索亚洲"26日开展

    据悉，“探索亚洲”特展作品包括：满、藏经文件、伊斯兰教、可兰经、玉制经架、法轮常转佛像、生命之树（菩提树）、十五至十六世纪的青花瓷器、纺织品、木制多层套杯（最多者每组原有100个、十分精致）等...

    佚名

    |台北故宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11450421419.html

  • 禅诗入书 空灵深远——借闲法师书法作品欣赏

    畅快、随意洒脱。大学者南怀瑾在给借闲法师的信中说：“读大作诗词，颇喜清新可爱。比时下一般作古体诗者每于平仄音韵不协在所不顾者，殊胜多矣。可佩可喜。”　　书法家分两类，多数人是从“技术”入手练字的，也有...

    【佚名】

    |欣赏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0911569748.html

  • 印光大师的天台思想

    集中体现在他对智者大师的看法上。在他的许多作品中，比如《净土决疑论》、《宗教不宜混滥论──因讲经者每喜谈宗而发》、《与大兴善寺体安和尚书》、《〈观无量寿佛经善导疏〉重刻序》、《重刻〈弥陀略解圆中钞〉劝持序...念佛。”[7]　　其次，印光大师还认为，智者大师是释迦牟尼佛为了度化中国的众生而示现的五品菩萨相。在《宗教不宜混滥论──因讲经者每喜谈宗而发》[8]一文中，印光大师指出：　　达磨云：“二百年后，明道...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255960051.html

  • 关于敦煌唐写本妙法莲华经

    但短者每卷一纸，仅二二行，﹝纸一张，可二八行，行约十八字以至二十字﹞，长者每卷二二纸，五二四行，计其中有年号者八见，可知至少为全经八部，惜各卷已不相衔接，而卷数多少，亦难估计。 　　妙法莲华经，唐人所...妙法莲华经”。 　　据考一、二种译木，各有阙遗，次第亦间有异同，崛多岌多二法师乃重加勘定，复作第三种译本。在唐代流行最广者，则第二种也。清宣统二年，学部咨甘肃有司，将敦煌发现之经卷，悉数运京，藏京师...

    董作宾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00305069262.html

  • 《威音》第48期——编辑者言

    其一，自基督失势於北，於是仅存寺宇之拥有几间老屋几亩薄田者，得暂安静。其二，新者自新曾不能动旧之一毫毛，倡之者每不旋踵而自丧所守，和之者亦不待久而兴致索然，於是精神方面，亦暂得安静矣。虽然，此之苟安，...向，或谓向於密教，多所疑谤，因读敝刊，不觉深自忏悔。而尤以贵州的持省法师，对於敝刊演坛之说净土者，深为随喜，兹录其来函中一段云：　　(上略)持省自去接管东山，即成立长期念佛会，自十月一号起，至二月止，...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387373.html

  • 助念之要

    。应当不高不低，不急不缓，字字清楚，句句分明。使病者每句佛号都听得清楚，入耳经心，方能得力。 ...轮回。这与净土念佛法门当生了生脱死相比，其难易，可以说是天地悬殊。 　　助临终者提起正念 　　今日各位在此研习有关“助念”的问题，非常重要。凡是念佛的人，要想当生成就，往生...

    徐自民讲述 黄德川敬记

    临终　助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1958086025.html

  • 助念之要

    的习惯，才能如法配合助念，而且念佛声音的高低也要注意。一般而言，念太小声或太慢，往生者听不清楚；念太大声或太快，往生者心力孱弱，也接受不了。应当不高不低，不急不缓，字字清楚，句句分明。使病者每句佛号都...难易，可以说是天地悬殊。 助临终者提起正念 今日各位在此研习有关“助念”的问题，非常重要。凡是念佛的人，要想当生成就，往生极乐，当然自己必须信愿具足，努力用功念佛，但是...

    徐自民讲述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100749327.html

  • 戒淫冥律

    ，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世... 　　戒淫冥律 　　冥罚淫律 　　从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380389752.html

  • 索达吉堪布：显密问答录 8、即身成就与三大阿僧祇劫之修行

    可以即身成佛，因成佛所需资粮已圆满故。而显密佛法无不承认，具有大心力者每一刹那中都可圆满数劫资粮，因此并不需要像常人一般勤积三大劫资粮。如果说“于一毛端极微中，出现三世庄严刹，十方...佛法所知甚少之人于此流露出相当程度的怀疑之情也就不足为奇了。 　　全知无垢光尊者曾说过：“心力大者每一刹那便可圆满无量资粮，（因而）连续修学积资迅速者一生可得解脱的说法是合理的。也就是说...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录|即身成就与三大阿僧祇劫之修行

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09590611245.html

  • 无偿献血有益健康

    减少有关。铁元素在人体合成氧化酶过程中起催化剂的作用。献血后体内铁元素贮存量可以明显减少，献血者每献出500毫升血液，相当于排出200—500毫克铁，因而人体合成的氧化酶也相应减少，这样血液中的脂质被...健康的。 　　◎ 一次献血400ml更有益 　　1、对献血者来说，一次献血200ml不足体内血液总量的5％，由于量少，并未涉及到体内的神经内分泌调节系统。而每次献血400ml，能够涉及到体内的调节...

    佚名

    |献血|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/195957524.html
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