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  • 乖儿子对生母的“绝情”慈悲!

    因果的事。”老太太一听,这儿子太绝情了,太不像话了,这庙这么大住了几百号人,哪天的剩饭我也吃不了,怎么说这话,莫名其妙。生气地说“不管怎么样,我生你一场,也抚养到你好几岁,在以前讨饭的时候,你走不动路...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512687491.html
  • 戒淫歌

    万恶淫为首,死路不可走。天配男女缘,淫孽可造否? 他女貌虽华,良心岂可负?譬如己女妻,肯为他人有? 奸淫扬丑名,一口传众口。公婆丈夫子,心头如刀剖。 阳律已难逃,阴谴还须受。名节一生宝,何忍同破缶? 每见犯此者,祸殃偏独厚。苦口说与君,断根绝情诱。 淫言是病狂,淫书是毒酒。尤劝善信人,广为世人牖。 注: 缶(fǒu),盛酒浆的瓦器。牖,yǒu,本义为窗户,引申为通明的

    佚名

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0911373999.html
  • 知义法师答:如何能使生于安乐,死于安乐?

    ,也是生于忧患,死于安乐。因为难行的要行,难忍的要忍!等到恶尽善满,念绝情空时,必感化佛来迎,往生净土,这才是真正的生于忧患,死于安乐。 ...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10532411640.html
  • 问:从佛教的角度如何理解“情与理”?

    rdquo;。“情”的种类细分无量,笼统则二:苦与乐。世间所谓亲情、爱情、友情、同情、温情、悲情、激情、冤情、怨情、无情、绝情等演绎着世间悲欢离合,喜怒哀乐,芸芸众生无一幸免,...ldquo;绝情论”,肯定回答:不是!佛教认为世间之“情”乃因缘所生,依缘生依缘灭,虚假不实,不可执着。佛教里法界同体之理不被很多人理解,因有此理,佛教其他理论才有基础,如...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074777805.html
  • 从佛教的角度如何理解“情与理”?

    友情、同情、温情、悲情、激情、冤情、怨情、无情、绝情等演绎着世间悲欢离合,喜怒哀乐,芸芸众生无一幸免,皆置身其中。佛陀应世,旨在解脱众生苦难,指明解脱的关键在于断除一切烦恼。“情”是烦恼,亦应断除,方能究竟离苦得乐。那么佛教是否宣扬“无情论”或“绝情论”,肯定回答:不是!佛教认为世间之“情”乃因缘所生,依缘生依缘灭,虚假不实,不可执着。佛教里法界同体之理不被很多人理解,因有此理,佛教其他理论才有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大英雄不迷色欲美人关

    来,得了一场病,险些儿病死,林某闻知也丝毫不痛惜,以常人的情理来衡量,林涛虽然近乎绝情,但“情逢多处必生淫”,多情往往容易犯淫过,只有能意念端正,不妄动情爱,才称得上是奇男子。   次年林涛即考上...

    佚名

    |戒淫|

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  • 请吃一碗面

    对我这么绝情!……」   老板听了,委婉地说道:「小姐,你怎么会这样想呢!你想想看,我不过煮一碗面给你吃,你就这么感激我,那你自己的妈妈,煮了10多年的面和饭给你吃,你怎么不感激她呢?你怎么还...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 陌生老板的一碗面

    对我这么好,而我自己的妈妈,竟然对我这么绝情!……” 老板听了,委婉地说道:“小姐,你怎么会这样想呢!你想想看,我只不过煮一碗面给你吃,你就这么感激我,那你自己妈妈,煮了十多年的面和饭给你吃,你怎么...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22472175319.html
  • 拨开铁瓮,热地生凉

    一场病,险些儿病死,林某闻知也丝毫不痛惜,以常人的情理来衡量,林涛虽然近乎绝情,但“情逢多处必生淫”,多情往往容易犯淫过,只有能意念端正,不妄动情爱,才称得上是奇男子。   次年林涛即考上举人,后来更...

    佚名

    |情爱|邪淫|戒色|女色|

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  • 《一轮明月》高校展映 低调濮存昕情动大学生

    一种高山仰止的态度在做这部片子。弘一抛弃妻子遁入佛门,是绝情吗?曾经有人指点我,你不能用有碍的思想去想象无碍的境界,用世俗的思想无法妄猜弘一追求的价值。他就是一种生命的自然。”“他的境界我无法达到,但是...

    张楠/文 李丹/图

    |一轮明月|濮存昕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1402233719.html