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《二观察续》云：“末世五百年，我现阿阇黎，作意彼为我，尔时当恭敬。”佛说：末世五百年，我会示现阿阇黎相，故应作意彼阿阇黎为我，且需如法恭敬。
《金刚帷幕续》第十五品中亦云：“所谓金刚萨埵者，示现金刚上师相，念利一切诸众生，现为平凡之身相。”密续中亦说，所谓金刚萨埵，即于凡夫前示现金刚上师之相，须知，虽利益一切众生之上师实际与金刚萨埵无二无别，然众生障重，不见清净之佛尊，是故，上师...
益西彭措堪布讲授
|善知识|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/23294031902.html
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莲华经》第二十五品观世音菩萨普门品中有关慈悲的含义。 在此，我不打算解释上述内容或者其他内容，我只是想与大家分享《妙法莲华经》第十五品中的故事，并且简要地讨论它对于我们以及当今世界的重要性。 故事 为了理解第十五品，我们首先简单回顾一下第十一品。在第十一品开头，一尊高大壮美的佛塔从地下涌出，飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方，从佛塔中飘出一个声音，赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个...
基诺·里维斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214539414.html
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在此，我不打算解释上述内容或者其他内容，我只是想与大家分享《妙法莲华经》第十五品中的故事，并且简要地讨论它对于我们以及当今世界的重要性。
...理解第十五品，我们首先简单回顾一下第十一品。在第十一品开头，一尊高大壮美的佛塔从地下涌出，飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方，从佛塔中飘出一个声音，赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个佛塔...
基诺·里维斯 ( 美国)
|世界佛教论坛论文|
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师无垢本生第十四品，述及巴格地方之毗卢遮那赴印求法，后被放逐于札哇拢。 第十五品 法王崇佛制律仪 赤松王寻思：“我愿乃欲置西藏王国于正法道。以往已派遣最聪慧之藏人赴印度取回最殊胜之教法。然而仇视...口语，教导在家人书写、占卜、天文等，并为受具足戒者之传戒师与教授师。莲华大师主持一切密咒法轨，如灌顶，开光胜住等。 此乃莲华生大师无垢本生第十五品，述及赤松王依佛教制定律法。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291360231.html
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的本质主义，龙树才反对持实在论观点的阿毘达磨哲学家。 值得注意得是，在对「自性」这一观念进行分析时（《中论》?第十五品），龙树并没有明确地否定「自性」的存在，因为显然他不愿落入否定的决定性立场。 ...第十五品〈观有无品〉中，龙树声称，如加旃延（Katyayana）在经中所说，存在（有），意味着紧紧抓住本质主义（常见）；而不存在（无），意味着站在反本质主义（断见）这边。毫无例外地，这两种极端都受限于「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540369899.html
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一篇，殆后人所羼增耶！ (文殊问经梁僧伽婆罗译远在罗什后，此所录者其第十五品也。) 真谛之部执异论与宗轮内容全同，慈恩述记言所以再译之故谓“昔江表陈代已译兹本……详诸贝叶。校彼所翻，词或爽于梵文，理有乖...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152643063.html
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引经据典，唯一例外的是在第十五品〈观有无品〉中，他明文引用了《迦旃延经》，所以，谈龙树思想几乎都会提到《迦旃延经》。在此且让我们举出一段《迦旃延经》里的著名经文，来看一看这第二种的中道。
在《...梵文与中观学的课程。语言专长为梵、汉、藏、巴等佛教经典语文。发表有《龙树的语言的概念》、〈藏地学者的龙树著作观〉、〈俱舍论世间品所记有 关缘起一词的词义对论〉等多篇论文与专著。
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万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242243648.html
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，殆后人所羼增耶！ (文殊问经梁僧伽婆罗译远在罗什后，此所录者其第十五品也。) 真谛之部执异论与宗轮内容全同，慈恩述记言所以再译之故谓“昔江表陈代已译兹本……详诸贝叶。校彼所翻，词或爽于梵文，理有乖于...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012748094.html
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就内容而言，是讨论自性的有无，也很适当。(注七) 从内容上看，第十五品是从破自性有、破他性有、破自他外有、破无亦无，四个角度来论证自性存在与否的问题。“有”是颂文中之第二颂：“性若是作者，云何有此义...常见、断见的问题。众生由于偏执“有无”，而起惑造业，长夜流转。若能善观缘起中道，脱离此二种边见，便能亲见实相。《中论》〈观有无品〉第七颂（大正30,20b1）“佛能灭有无，如化迦旃延，经中之所说，离有...
见恺法师
|佛学论文|因明|五明|
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晶)：3药草喻(第五晶)：4化成喻(第七品)：5衣珠喻(第八品)：6少父老子喻(第十五品)：7良医留药喻(第十六品)。此七喻几乎每一个都被广泛的流传和引用了。道宣律师在其所作的《妙法莲华经弘传叙》中...卷二十八品的《法华经》，不过六万余字，以恒河沙为喻者，就有六十四处之多，平均每卷合九处余，每品合约二处半。使用频率之多，可见一斑。不仅如此，其所涵盖的范围也是很广的，经中有以恒河沙喻劫数者；有喻菩萨众...
宏明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492766740.html