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  • 儒道释十三----圆顿子仙学问答

    如工程师、电机师、化验师.药剂师、摄影师、汽车夫等等,若无人传授,能自悟否?  十三:慧过颜闵,不能强猜,如以天纵之圣人,生而知者,若不得传授,是否可以自悟?  圆顿答:假使圣人可以"生而知之",...进去.我笑而不答,盖意在言外矣。  十一:凡诵经咒,有说冥中可当钱用,有说可以超度亡灵,如今且休论他谁是谁非,总之清心忏罪,消孽去戾,默和阴阳于无形,也是情理之当然。不过经义易明,咒语难懂,然而...

    陈撄宁

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  • 龚自珍对法华经的理解

    莲华经四十二十三中谓: 「 ( 安乐    行品〉 ) 说髻珠喻,以申前三喻」,( 注 30) 其「申前三    喻」应是指前引第二中所说的火宅喻、药草喻 ( 云雨喻 )    、化城喻。   ...〉及第十三〈劝持品〉, 另外将十一〈见宝塔品〉    及第十二〈提婆达多品〉移至第二会,为第二会之序品。 因    此, 自珍重新厘定的《法华 》所包含的品目如下: 一会    :1. 序品;2....

    蒋义斌

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  • 禅净合一流略(四)

      一、卷上十三(按,原文问答并无编号,序数是笔者所加)──   :经云:观身实相,观佛亦然,一念不生,天真朗然。何得唱他佛   号,广诵余经?……   答:……且如课念尊号,教有明文,唱一声...灭罪。   卷中第一,何必燃指烧身。   卷中第二,何必舍身投岩。   卷中第三,何必布施。   卷中十三何必坐禅。   卷中十五,何必读经。   卷中十六,何必求善知识。   卷...

    不详

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  • 龙树的净土思想

    其次从第九十三,叙述造论的意趣。 ;  曰:汝所说若不异于经,何故有再说的必要?不是为求名利吗?对此间,以偈答曰:  我不为自现,庄严于文辞,  亦不贪利养,而造于此论。(同二二上)那么...《十地经》的态度。  因此,本论是为了什么目的而解说十地的意义呢?关于此事,以十三个问答说明。  首先,对“以何因缘故说十地义” (第一)的问题,答曰:为济度自无始以来,往来于迷惑的大海,不能到...

    袁淑真译

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  • 永明延寿“禅净双修”之探讨

    教行业的皆在注释中作说明首先我把《万善同归集》中关于净土行业的问答例出共有十处,如下、论及见佛、称名念佛、行道念佛(卷头文?十三?二十一)。往生?净土(西方?唯心)的是(第十?二十八?二十九?三十?三十一?三十三?六十)等。 本集共由一一四个问答组成,分析后可以得知延寿对于净土教的行业(念佛、求生西方)谈的并不多,此集于序言便开宗明义的说“是以万法惟心。应须广行诸度。不可...

    洪樱娟

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