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  • 般若摄颂浅释 第十

    第十课 音频MP3 / 配套文本 (40'42” 27M) 视频WMV (160M) 思考题 1.请从不可思议与原本清净两个方面1谈谈有境般若,也说说我们应怎样将其落实在实际行持中? 2.佛陀获得成佛授记的主因是什么?对此你有何感想?我们应怎样看待不同经典对同一公案所作的或广或略的宣说,以及存在差异这一事实? 3.恭敬受持《般若摄颂》与念诵...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/13302397128.html
  • 7月29日,离开广州第十

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1826115088.html
  • 8月8日,西行第十

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1948475210.html
  • 浙江省杭州市宗教研究会召开第十次常务理事会

      2008年1月16日,浙江省杭州市宗教研究会第十次常务理事会在华辰国际大酒店举行,会议讨论和研究了一届理事会五年工作报告、章程修改等事宜,研究会常务理事参加了会议,办公室工作人员列席了会议。   会议回顾总结了研究会的五年工作,认为,五年来研究会在市民宗局、市民政局和市社科联的正确指导下,在全体会员的积极参与和共同努力下,取得了可喜成果,社会影响越来越大,研究会的工作体会和经验非常宝贵,...

    【佚名】

    |理事会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09194220360.html
  • 公元第十至十三世纪的中国佛教雕塑

    公元第十至十三世纪的中国佛教雕塑  李玉珉  故宫文物月刊  第四卷第一期(1986)  页106-115  故宫博物院出版组  台北市  -----------------------------...article are not reproduced due to copyright issue.  页108  公元第十至十三世纪的中国佛教雕塑  故宫文物月刊第四卷第一期(1986)  前言  我国的...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470814.html
  • 如何理解药师佛的第十大愿

         【第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及馀无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。】(《药师经》)   我们研究一切宗教,尤其是中国大乘佛法的佛教,药师佛的第十大愿,与大慈大悲观世音菩萨及地藏王菩萨的愿力都是相同的。   他说将来成佛时,一切众生如果犯了国家的法令,受刑时,坐牢时,将被杀时,以及种种...

    南怀瑾

    |念佛|药师佛|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1549195034.html
  • 贡唐仓活佛的第十次时轮灌顶大法会

      贡唐仓活佛的第十次时轮灌顶大法会   1994年7月,拉卜楞寺香烟缭绕,法号声声。美丽的甘南草原绿草如茵,鲜花似锦,牛羊肥壮,奶茶飘香,六世贡唐仓活佛的第十次时轮金刚大灌顶法会,正在甘南州...贡唐仓活佛为满足大家的愿望,每天摸顶多达10多个小时,20多万信教群众,一一得到活佛的摸顶祝福。   在这第十次灌顶法会上,来自各地的信徒们,还有幸能膜拜新建的贡唐宝塔,的确是令人非常满意的大事和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115880917.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十

    返回目录 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十课   全知麦彭仁波切著   索达吉堪布译讲   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师!   无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,   我今见闻得受持,愿解如来真实义。   为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   第十课   下面我们学习《解义慧剑》。现在讲四依四不依。其实四依四不依...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08173686468.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第十

    索达吉堪布:弟子规讲解 第十课 《弟子规》第十课 音频MP3 / 配套文本 (55'28” 29M) 视频WMV (171M) 思考题   40、掀帘子不要大声、拐弯不要撞到,这些似乎人人都懂,学习有什么必要?你怎么看待现在的大学生?   41、主人不在时,你如果进了他的房间,会做些什么?你如何教育身边的孩子?   42、什么叫九容?请具体解释。明白...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/09351597001.html
  • 益西彭措堪布:大乘百法明门论直解 第十

    返回目录 益西彭措堪布:大乘百法明门论直解 第十讲   第五无为法者,略有六种:一虚空无为,二择灭无为,三非择灭无为,四不动灭无为,五想受灭无为,六真如无为。   上之四种色心假实,皆是生灭之法,名有为性。   以上这四种法,无论是色法、心法或者依于色法和心法所假立的不相应行法,都是生灭的法,叫做“有为性”。   外在的器界、内在的根身等色法,都是因缘所生...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘百法明门论直解

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143358325746.html