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  • 《长阿含经》的【三学•定型句】

    、N23《究罗檀头经》、N24《坚固经》、N25《倮形梵志经》、N26《三明经》、N27《沙门果经》、N28《布咤婆楼经》、N29《露遮经》。这些经典的一个核心教导便是详述三学，并且以定型句的型式出现...相同。例如，《究罗檀头经》（N23）：　　若如来、至真、等正觉出现于世，……有人于佛法中出家修道，众德悉备，……乃至具足三明，灭诸痴冥，具足慧明。　　如，《沙门果经》（N27）：　　复次，大王！如来、...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    种德经》（D4）　　N23《究罗檀头经》（D5）　　N24《坚固经》（D11）　　N25《倮形梵志经》（D8）　　N26《三明经》（D13）　　N27《沙门果经》（D2）　　N28《布咤婆楼经》（D9...。　　N23《究罗檀头经》（D5）：　　若如来、至真、等正觉出现于世，……有人于佛法中出家修道，众德悉备，……乃至具足三明，灭诸痴冥，具足慧明。　　此段【三学?定型句】的经句省略文，是释尊对究罗檀头...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647813.html

  • 阿姜查：森林中的法语（一）

    特别重要的说法，阅读者因为根器、根性的不同，或许可能产生误会者，提出一己心得，供养大家理解：　　“见法后，则依然未能证入。”(本书26页)按：《长阿含第二十三究罗檀头经》说：“见法、得法、获果、定住、...，比丘苏美多直下看到了自己的心。　　重新扫地的他，动作减慢、两手使力也均匀了。午后的树林寂静，沙沙的竹帚触地声，把他带入平宁的正念观照中。落叶撇扫成堆，而他的心，正向那经清扫而敞露出的泥沙地，平整、...

    不详

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  • 《大智度论》的十善道之概观

    杂阿含经》卷28?791经(大正2. 205上)，《长阿含经》卷15?《究罗檀头经》(大正1. 160下)。　　[12] 《中阿含经》卷3?第16“伽蓝经”(大正1. 438下?439中)，《集异门足论...] 并且从《阿含经》以来，十善业为主要的德行，与五戒并称[2]。虽然十善不属于七众的别解脱律仪戒，但在原始圣典中，亦将十善法称为“正律”、“戒”、“威仪”、“正法”等，[3] 而同样将十善视为佛教徒...

    释悟耿

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  • 南传佛教基本教义（4）

    他们就堕落成为不公正，采取不正当的方法获取生活资料。由于缺乏经济上的保证，没有钱，人们就偷盗，就犯其他的罪。《究罗檀头经》[xviii]说为了提高一个国家的社会和经济条件，认为农民和商人应该给与必要的...是性欲的错误。让我们首先听一听另一巴利文原典《增支部》开宗明义的经中所说的吧：　　诸比丘，我知无任何其他色如女人之色吸引男人之心。诸比丘，女人之色注满男人之心。　　诸比丘，我知无任何其他声……我知无任...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445246075.html

  • 释尊的禅修过程

    三明，灭除无明，得到解脱。同样的经文也出现在《长阿含经》以及《长部》的《种德经》、《究罗檀头经》、《坚固经》、《裸形梵志经》、《三明经》、《沙门果经》、《布咤婆楼经》、《露遮经》等等。在南传《中部》的...灭。上述依据《众圣点记》的记年，以下主要依据北传的《根本说一切有部毗奈耶破僧事》以及南传《中部》的《萨遮迦大经》中的记载，仔细探讨释尊的禅修过程。 　　二、寻找涅盘 　　释尊寻找灭苦之道，先尝试...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592347805.html

  • 略述北传四部《阿含经》

    论成就婆罗门的五法。而度化种德婆罗门。　　（4） 究罗檀头经：叙说究罗檀头婆罗门率领弟子觐见佛陀请教三种祭祀及十六祀具法。佛陀为说本生时大祀之事，并说胜于大祀法果报的供僧不断、起建僧房堂阁、三皈...等二十五经。 　　（12）梵志品：叙说佛陀为梵志说四姓平等、四姓清净，五种梵志等法。有雨势经、闻德经、鹦鹉经、头那经等二十经。　　（13）根本分别品：本品广为分别佛法，如分别说地、水、火、风、空、识六...

    石颖智

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  • 释迦时代之外道

    我乃给汝；授我，我乃授汝。”（见百道梵书）以其所供，求其所欲，所求愈大，所供愈丰，故婆罗门受巨额之金钱牛羊牺牲动以千百计。（参见长阿含究罗檀头经）彼等受之恬不为怪，而乃为之解说归诸神旨理所应然，至谓“...　本此诸因，新说群出；梵网经举六十二见，尼犍子经*pSutrakrtanga 及奥义书中所载异说亦伙。归纳诸说，约分三系：（一）婆罗门教，延吠陀神教之旧绪，重祭祀。（二）奥义书开辟新说，立梵天。（三）...

    汤用彤

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  • 阿含经讲义

    与五百婆义门共同访佛，闻戒慧具足之义。　　(23)究罗檀头经 究罗檀头婆罗门，赞佛之德，与五百婆罗门共同访佛，闻三种祭祀、十六种祀具等。(卷十五)　　(24)坚固经 佛教诫诸弟子不可为...阿含经讲义 安井广度　　第一章 阿含经的地位　　一　　佛陀一代所说之法是渡生死海的乘物，其乘物有大小与优劣之分，于是产生所谓的大小二乘 之别，因而遂有以“阿含经”为小乘(Hinayāna)经，...

    安井广度

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  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    、增一经、三聚经、大缘方便经、释提桓因问经、阿閦夷经、善生经、清净经、自欢喜经、大会经等十五经。(三)第三分包括阿摩昼经、梵动经、种德经、究罗檀头经、坚固经、裸形梵志经、三明经、沙门果经、布吒婆楼经、...rdquo;意识，《杂阿含经》[1]中说：“无常想者能建立无我想。圣弟子住无我想，心离我慢，顺得涅槃。”即从无常出发，才能了知无我；从无我出发，才能达到涅槃。众生之所以永在无常生灭中...

    释如瑞

    佛学论文|因明|五明

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