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  • 佛教闭关的方法及要领

    见金刚炼，则可进修此关，务使在白关中能见之金刚炼，于此红关中亦可见到。） 　　(3)黑关︰此种关房有一定之建筑法，能通气，但丝毫不见光。目的是使红关中能见金刚炼者于全黑中亦能见，并将空色引入自身内，...长短则无限制。住尸陀林则不免见到人，全凭行者自己禁语、独处。 　　(2)岩洞︰要选洞口向南的。此种关无门可闭。岩洞应在人迹罕到之处，野兽自知趋避此类行者；老虎之类，除非是来皈依并不敢来犯。 　　(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488953.html

  • 普济寺关山门的传说

    开启中山门。这样既给方丈一点面子，又显示出他皇帝说一不二的尊严。这个规矩就这样一直被沿袭下来了。　　上述二种关山门的传说，你可以相信也可以不信，但作为一个游览景点，有这么引人入胜、富有情趣的传说，可以...普济寺关山门的传说　　我国佛教四大名山之一浙江普陀山的普济寺有三扇山门，正中为大，叫中山门；它的东边是东山门，西边是西山门。中山门的几扇大门常年累月关闭着。人们平时只能从东、西边门进出。据了解，解放...

    张明华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16163759523.html

  • 唐代佛教寺院与经济问题

    消费经济两种关连问题不可。作收入经济基础的，寺院的僧尼们，檀越的布施为第一，其次则是由其布施物所产生的果实。即由所布施的田园的收入，和由所布施的金钱的质钱果实。当然，这是积极的，寺院僧尼的经济的活动如何...有关不少佛教寺院经济方面的著作，有陶希圣的“唐代寺院经济概说”，及全汉升、何兹全、鞠清远等其他诸氏的论文(注2)。在中国佛教，考察和社会经济问题关连的场合，最大的问题是僧尼的免税特权，及所谓免除兵役...

    道端良秀著; 李孝本译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092455900.html

  • 藏密心要十講─丘陵編

    的。米拉日巴祖师规定只有尸陀林（陈尸场、坟场、岩洞与高山三种地方可以闭关。在尸陀林闭关可以修施身法和证空性，并可修惊骇与空性的配合。在岩洞闭关，要选洞口向南的，此种关无门可闭，岩洞应在人迹罕到之处。在...藏密大圆满心髓探奥》一书由煤炭工业出版社出版外，其他均由北京工业大学出版社出版）。今春我又完成了这本《藏密心要十讲》，作为前十种专书的最后五种的综合、提高和补充。我在本书中补充了以前还来不及详述的最基本...

    丘陵編

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html

  • 生圆次第（1）

    为微细，“苏”是身体，而“玛”则代表阴性或女性化的东西。此脉与后脑勺的上半部相连。由于它连接着脑部，与身体的一切毛发，甚至毛孑L等都有关系。此种关连性能让心产生非常微细的念头，因此被称为“查苏玛一...，而这样观想可将粗身逐渐转为细身，从而达到无念的禅定境界。　　2．通过观修本尊可成就化身．，圆满福德资粮，获息、增、怀、诛四种成就，以种种示现利益有情众生。修空性智慧是为断分别执着，为解脱因，能证法身...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

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