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  • 唯物是外向俗化与唯心内向神化

    所限制。   依佛法来说:唯物是外向的俗化,唯心是内向的神化,过犹不及! ...

    吴明

    |佛法|唯物|唯心|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/06441030566.html
  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化   ─—从思想理论的层面看佛教的中国化   洪修平   中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 )   页303~315   ...   提要   佛教的中国化,经历了不同的途径、阶段与方法,并有汉化、藏化和傣化等的不同。就外来佛教与汉文化的关系而言,佛教的中国化在思想理论的层面上主要表现为方术灵神化、儒学化和老庄玄学化等三...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092349232.html
  • 神化的唐僧与真实的玄奘:途中如何克服语言障碍

      神化的唐僧与真实的玄奘:途中如何克服语言障碍   吴承恩的小说《西游记》,让唐僧家喻户晓;根据小说改编的电视剧,更让他到西天取经的故事妇孺皆知。在小说和电视剧中,唐僧因风度翩翩、斯文有礼,又心地善良、单纯易骗,常遭妖魔鬼怪侵扰俘获,或惹来杀身之灾,历尽磨难才修成正果。那么,历史上真实的唐僧是什么样的呢?是否有着与神话中同样的传奇经历?   襁褓中的他是被金山寺和尚救下的吗?   在《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255382160.html
  • 范古农答:有云神化之寿,仅数千万年。如吕纯阳等,则亦有寿尽之日矣。

    问:有云神化之寿,仅数千万年。如吕纯阳等,则亦有寿尽之日矣。   范古农答:仙神寿命虽长于人,而亦不及天,天且有寿尽之日,何况仙神乎。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18074212660.html
  • 赵朴初答:照你这样说,佛教很像是无神论,但是何以佛教寺庙中又供有很多的神呢?

      赵朴初答:我前面说过,佛教并没有否定婆罗门教的神祇,只是看做是一种众生,后来有些神祇被吸收到佛教中来成为护法神,这是一方面情况。另一方面,也应当承认到后来佛陀被神化了的事实。但是根据佛教教义,佛不是造物主,他虽然有超人的智慧和能力,但不能主宰人的吉凶祸福,佛也是受因果律支配的。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21361410689.html
  • 日本历史的信仰逻辑

    神怒,地震、海啸、洪水为神罚,喷火是神在活动,寒暖表明神的起居。此族还崇拜日月星火水木土雨兽鸟鱼菌等百多种神。神的事实化、世界化,必然是神的多神化。以事实性在者为神栖居的场所,世界因此神化。多神的事实性...有限相对的事实性在者显现,而不以任何个别的事实性在者为其存在方式。神在此岸世界中没有替身。天皇神格性这种事实性相对有限的不完整神性,不是价值上绝对无限的完全神性。相反,只有没有神化的人才有人的真正本质,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554047364.html
  • 地藏道场的形成

      九华山的灵山秀水引来了朝鲜僧人是金乔觉的伫锡修道,从而使九华山成为地藏菩萨的道场。传说金地藏入寂时,颇多瑞兆,其一是寺钟坠地,预告师之将灭;二是寂后按坐姿敛于函中,三年后开函入塔时,颜状鲜活如生其声若撼金锁,正符于“菩萨钩锁,百骸鸣矣”的经文;三是建塔之后,塔址发光如火,光成圆状。当地僧俗根据金地藏生前的事迹与死后的祥端,把他神化为佛经所说的地藏菩萨应世。在他们的推动下,九华山逐步形成地藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07564054063.html
  • 武威百塔寺再现迦陵频伽

      本报讯 昨日,记者从武威文物部门获悉,日前,在武威市百塔寺遗址陈列馆荷花池建设施工中,施工人员发现了一件佛头形状的建筑构件。经文物专家初步考证,该出土文物为我国现存文物中十分罕见的西夏建筑构件———迦陵频伽。  据文物专家介绍,迦陵频伽在我国佛教史上享有崇高的地位,相传是一种长在雪山中的神鸟,能发出美妙的声音,被佛教界人士神化为极乐世界的鸟。这件迦陵频伽残高12厘米,为绿釉烧制而成,其形态...

    王晓刚

    |文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/083022139.html
  • 淫欲的力量使人和动物不知羞耻

      淫欲并不存在于任何一本书上,也不从任何一家学校产生,从来也没有一个教师教导过它!   淫欲存在于恋爱中的男女心中,发情的动物心中也是一样。   淫欲的力量使人和动物不知羞耻,不论年龄、肤色、种族或国籍。不设法去检查或约束它,社会便很快的堕落,因为心灵将被它暴虐的感染力所泛滥。世间无数的痛苦都是因为不当的激荡和神化这个烦恼所引起的。泛滥着淫欲(修饰为“爱”)的心,给它自己和别人产生的...

    阿迦曼尊者(南传佛教高僧)

    |情爱|淫欲|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1437043369.html
  • 大佛的鼻孔

    说的故事,这故事有两个版本,另一个版本是那逃走的工匠后来发奋图强,终于成为闽南一带雕佛像的大师。   由于佛离开我们太久了,我们往往把佛神化,而忘记佛也是由人做起的,如果佛连自己的鼻孔都挖不到,还谈...

    林清玄

    |美文|修养|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/12421229436.html