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  • 我的皈依师—心道法师

    是可想而知的。今日西宁汉传佛教的现有规模，仍然是当年法师开创的基础。我的父母就是在这期间皈依法师的，分别赐法名广明、广善。 　　民国三十二年（公元1943年），心道法师第二次来青海传教，由于南方信众的催促，当年只在西宁住了几个月便返回了。当时正处在抗日战争时期，潼关以东被日军占领，交通阻断，法师是如何历经艰辛辗转西进的也是不得而知。也就是法师此次来青，我得以亲近法师，成为他的皈依弟子，赐法名印生。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474566625.html

  • 五台山上的一段缘

    活动中心”在这一标题的左边是一张市长着西装系领带的生活照。这位市长是居士，法号“渲雄”他的皈依法师常禅说市长之名取渲雄，意思就是投身政界，渲化一切能力，再发雄风，教化一切有情四众及广大市民。这位市长要在...幅照片是原台北市市长吴伯雄还在聆听法师讲演。　　我又问她：您来大陆几大佛教名山都旅游过了，有什么观感。她想了想说：卫生环境太不好了。有时正在路边购买纪念晶或是品尝当地的风味小吃，一转身看见旁边的厕所...

    悟 森

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22472866605.html

  • 传印法师：印光法师悟道年时考

    付托后事。　11月4日晨，跌坐椅上，于全寺大众念佛声中，安祥示寂。茶毗后，建灵塔奉舍利于灵岩山寺。 　　海内外皈依法师座下称弟子者二十余万人，其中颇多高阶层知识分子。如弘一法师、丁福保居士等，率皆依...进一步的良好影响。 　　作为自从皈依佛门一开始，直至现在，始终熏沐在印光法师遗教恩惠之中的我自己，也并没有切实地践行法师的教诲，谈不上对法师的实际能够有所正确的认识。勉为此文，对法师的悟道因缘，试为...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明|传印法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381353027.html

  • 佛教问答

    虚。良医运用，著手成春，庸医与不明医理之病人乱用，则药药可杀人，岂止摸不著头绪而已。 　　问：依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧，为何如××法师等说是皈依他们，并自称为僧团代表，他们是第三义僧是未证果的修行僧，怎么能让众生皈依呢？他今生是××法师，难道来世还是叫做××法师？根本就无能让众生依靠，这是否违背皈依三宝品的教理？（谢碧玉） 　　答：僧团是说‘事’，乃仪规制度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382253044.html

  • 皈依菩提心---林钰堂

    ，在学佛的路上，就已经不是讲开始的阶段了。皈依看似第一步，但现实生活中，谁会突然去相信任何人？小时候也许父母带领著去皈依法师，但长大了，观念会改变，故不一定是真正的皈依。真正的皈依是自己真的想要回去...　　皈依菩提心---林钰堂 　　在讲题目之前，我们先说一些基本的观念，这样后面才容易讲。 　　先讲学佛。我们学佛是要学甚么？我们学佛的目标是要成佛，要得到究竟的证觉。简言之，成佛就是要回到本来清净...

    林钰堂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474264832.html

  • 传印法师：印光法师小传

    移居于灵岩山寺。１９４０年法师８０岁。１０月２８日召集僧俗大众，安排寺务，付托后事。１１月４日晨，趺坐椅上，于全寺大众念佛声中，安祥示寂。荼毗后，建灵塔奉舍利于灵岩山寺。 海内外皈依法师座下称弟子者２０...发扬佛教的优良传统，促使当代佛教更加完善地与现代社会相协调，住持正法，自利利他，爱国爱教。 作为从皈依佛门至今，始终熏沐在印光法师遗教恩惠之中的我自己，并没有切实地践行法师的教诲，谈不上对法师的实际能有...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111476570.html

  • 佛教徒应有的礼节

    ”、“舅父”，不必写对方的名字，是一样的道理。 　　　　如果写给皈依法师以外的法师，则要看对方年纪小大而定，年龄较大的，可以称为“老和尚”、“大和尚”、“长老”或“老法师”、“大法师”，同样不必写上...，谈到信末的自署。如果是写给皈依师父的信，可以自称“弟子”或“皈依弟子”及“徒”，写信皈依师父以外法师的信，自称上可用“三宝弟子”，然后写上自己的姓名。姓名上写下“顶礼”、或“跪白”、“和南”。但以“...

    佚名

    |礼节|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1627385078.html

  • 佛教徒应知的礼节和入寺须知

    出家法师，开首上应该如何称呼呢？如果是自己的皈依师父，就直称“师父”就可以了，或者称“恩师”、“上人”、“师尊”、“吾师”也可以，不必写对方的法号（法名），这就如世俗写信给自己父母或至亲，也只是写“父母”或“伯父”、“叔父”、“舅父”，不必写对方的名字，是一样的道理。 　　如果写给皈依法师以外的法师，则要看对方年纪小大而定，年龄较大的，可以称为“老和尚”、“大和尚”、“长老”或“老法师”、“大...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html

  • 圆出世智 导世间行　培人天福 归极乐乡——读印光法师文钞

    信稿》。民国七年，搜得师文二十余篇，印于北京，题曰《印光法师文钞》，同年携母持此文钞进山皈依，遭师坚拒，令皈依谛闲法师。八年，徐尉如又排初、续两编为一本，九年，又令上海商务印书馆排增益文钞，人争请读。...人皈依法师，师见其居然一老修行居士。 　　师居世时，鸦片泛滥，疟疾成灾，师得戒烟方及治疟疾方，经加持印刷广为传播，受益者不可以数计；师还令妇女生育时大声念观音菩萨圣号，纵是难产，亦得立时而生，无有痛苦...

    颜开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491641450.html

  • 印光大师年谱（弘化至圆寂时期1930～1940）C

    十三）。　　孟夏，作《因果实证》序（十四）。　　孟夏，作《〈印光法师文钞续编〉发刊序》（十五）　　是年，大师之《续编文钞》交付印行出版。　　秋季，皈依弟子顾德榖居士为某君解释扶乱事，上书座下，大师赐复...页。　　（三）见《三编》卷一第一三九页。　　（四）见《三编》卷一第一七二页。　　（五）见《纪念文集·皈依印光法师灵感纪实》（附本师回示，己卯二月初三奉列）。　　复慧基慧敏书　　慧基鉴：慧敏宿有慧根，故...

    沈去疾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121442825.html