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  • 护  士

      那个小护士又板着她那张挤不出一丝笑容的脸进来了,“昨天大便几次?”   住院一个多月以来,每天除了这句例行公事的话,再也没有多余的一句问候。觉得实在可笑:“你为什么不问问的病情如何,只问这些无聊的问题?”她抬起那颗高贵的头颅,一眼,便转身拂袖而去,令思绪纷纭:   这的确是一个五浊兴盛的时代,某些医院不再以救死扶伤为宗旨,市场上充斥着假医生、假药,人们对金钱的贪婪已经到了无以复加的...

    索达吉堪布

    |心情|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1611244270.html
  • 佛说不杀戒

    断命自庄严 当行大慈心  奉持不杀戒 必成菩提道    告舍利弗。汝今当知。杀生之业当知极重。昔与汝游巴连弗邑。彼大城中有长者女。名提婆跋提。生一男儿端正无双。如红莲花天女无比。  母甚怜念抱至所。而言。世尊。儿可爱如天童子。爱此儿过于身百千万倍。  时告言。善女当知。一切凡夫自爱寿命。如海吞流终无厌足。汝今云何自言爱子。以何为证。  时女白言。世尊。爱此子。设使火起。焚烧身。...

    佛说

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1849112449.html
  • 理解信仰问题的主要视角

    认识上。麦克斯·缪勒认为:感性和理性在本质上是相同的,“这两者所派生的一切,都不过是同一个有意识的的不同功能罢了。”而“当我们把信仰作为人的宗教本能时,我们所意指的东西乃是我们的一般意识活动经过充分...信仰的东西,乃是同一个有感知力的的三种功能。”  柯拉柯夫斯基也像麦克斯·缪勒一样,将信仰与经验和理性区别开来,但这一区别已经具体到科学和哲学。首先,柯拉柯夫斯基认为信仰与哲学不同。“对上帝的信仰和...

    吾淳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104165595.html
  • 空与无我(二)——佛教的言语观

    ,佛教算是“异端派”,他们创造一个无我(梵文叫an—atman,巴利文叫an—atta),积极地否定自我。表面上,两种思想好像正面对立。其实,婆罗门教的说,如果仔细去分析,叮以发现两者并非像表面上...那种自我,那是错误的自我。”而在料想真正的。所以,与其把an:atman译成“无我”,不如译作“非我”比较恰当。  这种论点指佛教徒与婆罗门教徒川不同名词,表示相同的思想。个人反对这项论点。...

    定方晟著

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  • 相聚何必岔曰相识,大家都是有缘人

    缘呢?  看见美国一般住家前后都有庭园院子和若干空间,但是,他们很少用高不可攀的铁栏杆或木板间隔,设限,划地为牢,㈠的也在保持邻居缘,珍惜整个村子、整个社区的共同友谊,不像中国人僵守自扫门前雪的...被抢劫、被破坏、被烧成灰烬,黑烟冒上天空,打人和动手抢烧的实况报导纷纷从电视上听得,也看得一清二楚,我们虽然住离黑人区较远,不怕被波及,事实上,也暗忖这是黑人一时气愤,而不可能闹到倾国倾城。  姑且...

    刘欣和

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  • 大人八念经

    忽然消失不见,而出现在婆奇瘦鼍山怖林鹿野园中。 )   彼时,尊者阿难执拂侍佛,於是,世尊便从定觉,回顾告曰,阿难,若有比丘游鼍山怖林鹿野园中者,令彼一切皆集讲堂,集讲堂已,还来。   (当时...  大人八念经   法增比丘   (七四.中阿含长寿王品八念经第三,第二小土城诵)   闻如是。一时,佛游婆奇瘦,在鼍山怖林鹿野园中。   (我是这样听来的。有一次,佛到了婆奇瘦,在...

    法增比丘

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    这些无聊的问题?”她抬起那颗高贵的头颅,一眼,便转身拂袖而去,令思绪纷纭:   这的确是一个五浊兴盛的时代,某些医院不再以救死扶伤为宗旨,市场上充斥着假医生、假药,人们对金钱的贪婪已经到了...索达吉堪布  自  序  总算是交稿了,长长地舒了一口气。   这本虎头蛇尾的日记,差一点胎死腹中,能有今天的诞生,真可谓一波三折。今天,这位幽居“深闺”待嫁近两年的“黄花闺女”,终于迈着“...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(一)

    什么不问问的病情如何,只问这些无聊的问题?”她抬起那颗高贵的头颅,一眼,便转身拂袖而去,令思绪纷纭:   这的确是一个五浊兴盛的时代,某些医院不再以救死扶伤为宗旨,市场上充斥着假医生、假药,...  索达吉堪布   自  序   总算是交稿了,长长地舒了一口气。   这本虎头蛇尾的日记,差一点胎死腹中,能有今天的诞生,真可谓一波三折。今天,这位幽居“深闺”待嫁近两年的“黄花闺女”,终于...

    索达吉堪布

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(1)

    。亦复不受。四玛瑙。而亦不受。四砗磲。亦复不受。时毗沙门天王。告余天王言。念往昔青色诸天。将石来奉等。白言。今此石。仁等可用。受食而吃。复有一天子。来言。慎勿于此石受食。宜应供养。比...自有所为而来。﹂   安师说:﹁自己了解,罪业深厚,是不能度脱。﹂   异僧说:﹁不然,你善根深厚,即可度脱,但须沐浴圣僧,所有的愿才满,因缘才成熟。﹂于是就教导安师沐浴方法。   当时,安师就请问...

    演慈法师

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  • 圣凯法师:从《金刚经》到现代人生

    所以感到很高兴。因为对夏令营仰慕很久了,所以这一次我们能够在这赵州古城、千年古刹跟大家共同探讨佛法,能够向各位法师学习,心里充满了无比的欢喜。我们今天交流和探讨的题目是《从,<金刚经>到现代人生》。   相信在座诸位对《金刚经》都很熟悉,《金刚经》在佛教中无不知、无人不晓。乃至社会上,人家只要提起《金刚经》,就知道是佛教的经典。提起佛教,人家就知道有《金刚经》。有些人或许根本不懂...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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