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  • 上班族当心静坐生活方式症

    　　刘医生在接受采访时说，现在大部分上班族都长久使用电脑，由于久坐在电脑屏幕或办公桌之前，若是坐姿不正确，很容易引起腰酸背痛等症状，颈椎病也会不知不觉缠身。此外，腰椎间盘突出症在上班族当中的发病率也持续上升，并有低龄化趋势，这都与长期坐姿工作有关。 　　■颈椎病逼近年轻人 　　据刘医生介绍，近年来，上班族患颈椎病的年龄日渐年轻。由于长期坐在办公桌前身体前屈，使肌肉、韧带、筋膜、关节囊等...

    佚名

    |颈椎|椎病|病逼|逼近|近年|年轻|轻人|人上|上班|班族|族当|当心|心静|静坐|坐生|生活|活方|方式|式症|症|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/073410917.html

  • 药师佛十二大愿

    种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。 　　第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。 　　第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。 　　第九大愿：愿我来世得...

    佛陀

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1759581252.html

  • 药师经

    人生。 第7大愿：身心康乐愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。」 第7愿着重于医治身心所感染的各种恶疾，而此愿则特别着重在贫病的救拔。佛陀的慈悲普及一切，尤其对孤苦贫病的众生，更是关怀、护念和救济。 第8大愿：转女成男愿。「愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354344782.html

  • 佛教的弘愿

    癫狂，踵睡病苦，闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，家病悉除，身心安乐。家房资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之行所逼恼，拯生厌离，愿舍女身，闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出...

    高永霄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21380964415.html

  • 医王座下(2)——怎么建立对色身白自正确观念

    续佛慧命，需要实行无畏施的时候，即使赴汤蹈火，舍身喂虎，也在所不惜，甘之如饴。　　最后，谨以药师佛的第七佛愿“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫病多书：我之名号，一经...色身是人类生命构成的物质基础，也是生存、活动发展的工具。色身康强，生命增美：色身不全，生命偏陋；色身病难，则感受痛苦。所以，人类无分种族、地区、国籍、性别、年龄、阶层、教育水准，无下奋力维护色身的安全，...

    焦金堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423774718.html

  • 从药师如来的本愿探讨理想社会的建设

    　　第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属次具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。 　　第六大愿是关于老弱病残的...若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。 　　第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虫寒热，昼夜逼恼；若闻我名...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560441939.html

  • 药师如来十二大愿详解

    诸疾苦。（七）众病逼切，无护无依者，闻我名，众患悉除。（八）若有女人愿舍女形者，闻我名，成丈夫相。（九）令众生皆脱魔网，置于正见，速证无上正等菩提。（十）若为王法所缚，身心受无量灾难煎迫之苦，此等众生...（七）除病苦得身心安乐愿 　　第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号，一经其耳，众病悉除；身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。　...

    不著

    |药师佛|十二大愿|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html

  • 药师经析疑——弘一大师

    释眼耳舌 │ 身根不具─────┐ │ ├诸根完具 ├癫狂 释意根不具────────┘ │ └种种病苦 摄鼻等病────────无诸疾苦 第七大愿：愿我来世，得菩提时。若诸有情众病逼切，无救...有释。今不取。今谓云云。 案：今据《义疏》文，列表如下。 ┌─众病逼切——多苦───────────众病悉除，身心安乐。 └┬无救────────┐ ├无归──────...

    弘一大师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080576407.html

  • 浅谈师生关系──研习《菩提道次第广论·依止善知识章》有感

    ，生死流转无有停息，苦不堪言，极为可怕。如《入菩萨行论》云：“若遭常病逼，尚须依医言。况长遭贪等，百过病所逼。”是以知病才会想方设法去求医，佛子为求解脱，亦应作如是思维。(2)于说法师住如医想：谓我等...能达实性、悟无我理。有一次，某居士家人重病，问我怎么办？我就告诉他：“回家发愿诵持《地藏经》百部，回向给他。”这是《地藏经》里告诉我们的方法。居士听后即如法诵持完一百部《地藏经》，家人之病果然痊愈。...

    妙音

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215612684.html

  • 善知识十相及弟子相

    菩萨行论》云：“若遭常病逼，尚须依医言。况长遭贪等，百过病所逼。”是以知病才会想方设法去求医，佛子为求解脱，亦应作如是思维。(2)于说法师住如医想：谓我等犯身重病时，都急于寻求善医，若得会遇，便大欢喜...，某居士家人重病，问我怎么办？我就告诉他：“回家发愿诵持《地藏经》百部，回向给他。”这是《地藏经》里告诉我们的方法。居士听后即如法诵持完一百部《地藏经》，家人之病果然痊愈。真是不可思议。这就说明了自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021842349.html
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