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否认发展的意义，但如何发展却是个值得商榷的问题。
在世人的心目中，寺院乃红尘不到之地。事实上，在这个开放的时代，寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说，佛教也同样存在着何去何从的抉择：是与时并进，还是闭关自守？由此还衍生了更多的具体问题：从寺院经济的来源和使用，到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题，本刊记者安隐采访了济群法师。
一、商品经济与寺院清净
本刊记者： 在今天，...
济群法师
|佛教|商业社会|生存与发展|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1422285755.html
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发展的需要，而不能固步自封。事实上，历史上从来就不存在某种固定的佛教形态。佛教的生存与发展必须契理契机。佛教适应现代社会需要，不是被动地世俗化或商业化，而是借鉴某些可行的现代经营与管理方式，以佛教根本...如适当收取门票、合作经营素食、佛教文化经籍与著作的流通等等，获取必要的的生存与发展收益，减少社会供养，是符合现代社会要求的。这也就是说，佛教道场可以成为一种产业，但不能产业化，即不能将佛教道场变成商场...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08393890186.html
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网站徽标
佛教东传，在本土化的历程中不仅体现在义理层面与中土固有文化的协调与融合，在修持仪轨、寺院生活等方面也有着重大的生存与发展的范式转换。从戒律、僧制到丛林清规、寺院规约，其间之创立、演绎，不仅是教团自身护法安僧之内在需求，也是社会及民众对佛教的规范与期许。佛教是在与社会的互动中推进发展的。中国佛教制度研究中心网站将凸显佛教与社会关涉这一主题，以建成中国佛教制度研究专业数据库为...
【佚名】
|网站|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0613515959.html
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2007年12月17日，天津荐福观音寺与天主教天津教区共同为慧灵残障儿童捐助善款、奉献爱心。
天津慧灵是2004年开办的民办非盈利机构，主要服务于14岁以上的智障人士，关注他们的生存与发展。运用丰富的社区资源，为智障儿童及孤儿提供真实的学习环境，使他们在生活自理能力和社会适应能力得到提高，享受应有的生活乐趣和平等的权利。
佛教与天主教虽然信仰教义等方面存在差异，但是在慈善...
【佚名】
|助残|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10121019652.html
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导师开始，每年均应闽院师生之请作有关佛教教育的讲座。他的讲座深入浅出，妙趣横生，深受闽院师生欢迎。讲座期间，现场不时响起热烈的掌声。王教授对佛教教育体制与学修十分关注。他认为佛教教育事关佛教的生存与发展，是佛教百年大计，为此他曾亲自到寺院作过调研，体验寺院生活，发表关注佛教教育论文数十篇。
王教授本次讲座内容主要分四个方面：一、中国佛教教育的宗旨、意义，二、佛教教育的困境与误区；三、前瞻——...
佛教在线
|复旦|旦大|大学|学宗|宗教|教研|研究|究所|所王|王雷|雷泉|泉所|所长|长为|为闽|闽院|院僧|僧众|众作|作讲|讲座|座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1045111996.html
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持之以恒、长抓不懈的工作。僧团只有把自身建设的工作做到位了，佛日增辉、法轮常转、正法久住、以戒为师，才有了实际的内容，佛教的生存与发展，才真正大有希望。 随后举行了“铁佛寺重建落成、佛像开光、...，加强僧团的自身建设，为经济社会发展作贡献。我们的社会在向前迈进，我们佛教事业的发展有着非常广阔的空间和极为良好的机遇，我们要振作精神，与时俱进，为社会的进步与繁荣尽我们应尽之责。 净慧长老还讲到了...
佚名
|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15041723155.html
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公益事业的理论与实践。
慈悲者，大道之根本。兴慈运悲、拔苦与乐，体现了佛教的根本精神，也是佛教在现代社会生存与发展的重要立足点。2008年，在接二连三的重大自然灾害面前，中国佛教界卓然奋起，在...事业的关系。具体内容包括“佛教界四川救灾经验与启示”、“大陆慈善事业政策与现状”、“大陆佛教慈善事业模式探讨”、“两岸间宗教间慈善经验交流”四个议题。
研讨会将积极引导佛教慈善公益事业的发展，...
佚名
|论坛|公益|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/16254831413.html
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到都市王宫为国王大臣说法。佛教传到中国后，历代祖师大德都注重到通都大邑弘法。东晋以来，朝廷更是设立内道场，礼请高僧于中修道说法，因而与山林佛教相对应的都市佛教从一开始就是存在的，而且对佛教的生存与发展...都市往往既是政治中心，又是经济文化中心，其社会影响非常之大，能够覆盖一国，乃至波及世界，从佛教自身生存与发展的角度来讲，是不能忽视大都市的，甚至可以说，“佛法在世间”的现代版本...
徐东来
观点|世间|佛法|都市佛教
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07330587422.html
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必须要有禅者的智慧和感悟，认真思索企业为什么要生存，为什么要发展，企业与社会的关系，企业与员工的关系，企业如何看待利润等问题，如果无法厘清这里问题，企业的发展就缺乏方向和持续动力，这就好像一艘在大海中航行的既没有导航器，又缺乏动力的轮船一样，是非常危险的。那如何才能找到答案呢？也许从对“禅”的参悟中能找到解决方法。 现在目前国内很多企业都在提炼哲学，都希望能够参悟企业生存与发展之道以指导企业的...
韦华伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395860813.html
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根源，三毒炽盛之人，为物所役、受欲之牵，缺乏自律性。因为人类的贪婪，对大自然无节制的索取、我们赖以生存与发展的资源面临枯竭，生态平衡与环境遭到巨大破坏，绿树成荫、鸟语花香成为我们的奢望；因为嗔恚，在...，它是平等慈悲的具体体现，不但能增强人的身心健康和提高道德素质，还有利于社会稳定，及人类的生存与发展。 “四摄”与“六度”，是解脱烦恼的方法。如布施度贪婪、持戒度毁犯、忍辱度嗔恚、精进度懈怠、禅定度...
素慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433764713.html