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  • 苏州西园寺第三届菩提静修营报名通知

    、正见、止观)为指导,突出对“般若正观”的学习和理解。  届时,济群法师将开示《心经的般若正观》,深入阐发般若正观在佛法修学的重要性。  愿您在五天的静修营生,暂别尘世的喧嚣,感受佛门的清凉。  愿您在闻法、禅修、受戒的庄严,体验一份自在、一份安详!   报名条件:  1.年龄:20—50岁,大专以上学历;  2.正信三宝弟子,对大乘佛法具足信心;  3.身体健康(无传染性疾病和精神病史...

    佚名

    |静修营|通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16240029285.html
  • 第十三届生活禅夏令营报道(第七天)闭营仪式

    到佛法的喜悦、清凉、智慧和慈悲。能不能成为佛教徒并不重要,重要的是要把智慧和慈悲带回生 去,把禅带回生活去。” 营员们也纷纷发言表达自己几天来的收获与感动。“人生需要加油站,”...物无声,这是否是我们的机缘未到?”老和尚以睿智解答了营员的疑惑:“棒喝只不过是一种形式, 生活的一举一动都是禅机。禅是的,不是静态的,禅真正进入生活,如流水行云。” 最后,夏令营...

    夏令营新闻组

    |生活禅|夏令营|闭营|净慧法师|义工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/203542121.html
  • 禅之实践

    ,可以看出古代中国人的实际态度。尽管从现代日本僧堂修学的实际的层面来看,劳动已是如今禅人生不可或缺的重要组成部分。在古印度,僧侣都是以乞食为生,他们避开世间的纷扰,退至幽静的处所;因此只要得到在家...禅堂生活,日常工作被视为禅僧生活的一种重要生活要素。在日常实际生活,例如:洒扫、擦拭、掌厨、砍柴,或到远近村落托钵行乞。他们不但不以任何工作为耻,而且有一种手足之谊和民主气氛流动其间。不论工作多么...

    道 伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582054145.html
  • 甘孜得荣的宗教和文化

    气息。得荣人生离不开歌舞,就像大地离不开雨露阳光一样。  金树枝啊,请绽开你那鲜艳的花朵:银树枝啊,别弹错你那动听的曲调;玉树枝啊,别掉落你那翠绿的叶子;远方来的客人啊,请别拒绝我的挽留.........体现。  宗教文化在藏区的得荣具有崇高的地位。老百姓通常都在楼房顶层设有经堂,供有佛像和经书,以便随时顶礼膜拜,你常会看到:经幡在风猎猎鼓荡,藏族老妈妈手摇转经筒,一脸虔诚,口中不停的默念:嗡吗呢...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424957446.html
  • 学佛务从根本上着手

    至苦,用法至简,逼到你无意可净,无心可心,让你再去体会,逼出你自己本来空寂无染之心来,然后心所向处,处处是心,处处无著,即处处无碍,在先却要你昏头昏脑,求死,死中求活,疑神疑鬼的参求,进不得退不得...猛兽,却反不听佛说,岂不谬哉。故因地不正,果招迂曲,正似海沉沦遇船得救,才上得船又跳入海也。   学人总要拿定这一个最究竟法门,不到究竟切勿放手。先把心意识打净,看一念未起时怎样,不思善,不思恶,...

    王骧陆居士

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1102123648.html
  • 中国现代文学与宗教文化

    ,另方面是文学艺术活动的佛教精神的新展现。以鲁迅为例。鲁迅可以说是现代中国作家 对人生的认识和体验最深刻的人物。他的作品弥漫着死亡的气息,而他对日常生 的平庸和卑微的小人物的描写,常常使人...永远是纯净的。它既在于它自身之中,又内在于一切文化形式。科学、哲学、文学、艺术皆不能摆脱宗教。   回顾一个世纪的中国现代文学及其研究历程,可以看到宗教与文学的关联。我们可以列举出相当一批与宗教文化...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045042528.html
  • 借壳指月-飞跃看话禅 【第二讲】门庭施设

    更有力量转进,这就是提撕。一位禅师对提撕的灵活应用,必须达到死有死,才能真正应机施教,分分秒秒都能敲醒行者,使行者从瓶颈和迷惑跳脱。   各位来打禅七,先要了解:什么是参禅?参禅做什么?...塬则及理论。由此可知,在参禅修行走错了路,误入歧途,后果就不堪设想。根据〈五灯会元〉(註1)裡的记载,古代的祖师、禅师、居士,在参禅悟道过程,都曾深入经藏,博览群籍;全书提到的祖师大德藉以悟道的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360796.html
  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    喜闻乐见的方式寓教于乐。④主张佛化生。在生活运用佛法的智慧,使佛法全面渗透到信众生,佛法才更有生命力。 第六、学修并重。①学习方式简便,自学和辅导结合,不必专门抽长时间集中学习,可运用工作和生活之...正法代代相传,三大语系佛教中都涌现了无数成就者。 时值末法,五浊汹涌,邪说泛滥,影子佛法盛行,修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回,成就菩提,实际却常常事与愿违,解脱路上困难重重...

    大愿法师

    |佛教|佛教教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/14114235881.html
  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    、游戏、看电影等大众喜闻乐见的方式寓教于乐。④主张佛化生。在生活运用佛法的智慧,使佛法全面渗透到信众生,佛法才更有生命力。 第六、学修并重。①学习方式简便,自学和辅导结合,不必专门抽长时间...明灯。佛涅槃后,佛陀的清净正法代代相传,三大语系佛教中都涌现了无数成就者。 时值末法,五浊汹涌,邪说泛滥,影子佛法盛行,修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回,成就菩提,实际却常常...

    大愿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113067917.html
  • 宗教理想之实现──永生、无生、新生

    决,流血漂杵,死伤的兵士加总数万,这是不希奇的。所以,公  式的领域放在人事,就不一定完全行得通了。  况且,并非学佛就不用学其他科学或人文、社会学门了,佛学只是佛弟子生  的一部份,宗教只是人类...什么叫“缔造人为的圆满”呢?因为人生或事相的片段,透过沉淀、咀嚼,  以心灵的善美,配合高妙的艺术手法,往往呈现一种独立的美感,即使悲惨或丑  陋的现实事相,也可以在艺术家沉静回味的创造过程,呈现伟大...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491268201.html
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