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  • 佛教对21世纪的响应：西方弘法经验谈

    法国梅村国际坐禅中心　禅根与梅村法印　　一行禅师是临济禅师第四十二代的传人，我们是一行禅师的徒弟，便是临济禅师的第四十三代传人了。临济禅师的第三十五代传人了观(Lieu Quan)禅师，在越南发展了...获得正念、定力和洞察作为解脱之道。我们的传承植根于临济禅师的教导，尤以他倡导的“地行神通”为本。师父和梅村僧人一直奉行临济禅师的教导，将之视为新的法印，但它又是佛陀所教导的“安住于当下”的延续。梅村...

    法印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215039420.html

  • 三法印——大智慧的印契

    　　三法印——大智慧的印契 　　三法印开示了佛法的甚深要义，是佛法的大智慧，所以三法印可以当作佛法的标准，以此来简别内教与外道。然而，你又是否真切地体悟到了三法印中所包含着的大智慧呢？不故弄玄虚地说，它又如何与你自己的生命结合起来，成为生活中很实用很具体的指导？ 　　三法印首先是一种认识世界的方式。我们是如何认识这个世界的呢？不外从两个方面，即：现象与本质。现象是我们所看到的万事万物，而本质...

    三法印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031854432.html

  • 略说三法印

    　　 　　（一）人生宇宙三大真理 　　在说本题之前，先约略说说三法印。 　　三法印是什么？三法印是区分佛法与外道的准绳。印，就是印证，就是以此三项准则印定某法是否是正实的佛法。一切法与这三法印一一契合的，便是佛法，若不能完全契合的，就非佛法。所谓“若无此三法印，即是魔说，而非佛法”。三法印是佛法精义之综合，所谓：“该摄佛法而立三种之印法”。学佛之人，如不了解三法印，就无法了解佛法精义。 ...

    罗无虚

    |三法印|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21594418270.html

  • 第一法印：诸行无常

    四　法　印 全知麦彭仁波切　造 益西彭措堪布 　译 第一法印：诸行无常 　　如是善说了十种善巧处的涵义后，再以理抉择彼等所应通达的心要——四法印的法义。经云：“诸行无常，有漏皆苦，涅槃寂静，诸法无我。”如所说般，应知初者所谓“行”即以因缘造作或所作之法，此等一切皆刹那生灭，故为无常。也就是，某法未从因生，即未生；某法已生，在诸因缘积聚之前尚无存在，而因缘积聚的无间，即...

    全知麦彭仁波切　造

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/19232773820.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（一）

    一、宣讲四法印的必要 今天的讲题，是三法印或四法印的见解与修法。实际上，四法印中的最后一个法印，是修持前三个法印的结果，真正的修法，已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因，第四个法印是果，修好前面的三法印，就能到达第四个法印的境界。 任何一种修法都是一样，在修法之前，必须首先了解该修法的见解，在对见解心知肚明以后，才能正式开始修持该法。如果没有正知正见的引导，修法就会成为...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15292137417.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（二）

    有漏皆苦 （一）总述 今天接着讲四法印的第二个——有漏皆苦。 “有漏”是什么意思呢？关于有漏与无漏的概念，一切有部、经部以及...刹那刹那地变化，从这个细微的层面而言，极乐世界也是有痛苦的。 我们修第二个法印的目的，是为了修出离心。这种出离心不是要对佛的刹土生起出离心，而是要对整个六道轮回生起出离心，极乐世界有没有痛苦，对...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15330637418.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（五）

    三、四法印的修法 前面已经讲完了四法印的见解，下面介绍四法印的修法。 对我们每个人来说，具体的修法是相当重要的，要达到了脱生死的目标，就必须实实在在地修行。通过念佛，可以往生... 之后，对诸佛菩萨发起强烈的信心，并在佛菩萨前诚心诚意地祈祷：请诸佛菩萨加持我在这一坐当中能修出四法印的修法。 5、祈祷完毕之后，便是发菩提心。发菩提心以前讲过很多次了，不知道你们修了没有？...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08045537421.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（七）

    宏观也好，都离不开无常。 我们为什么要修无常呢？在讲三法印理论的时候已经讲过，因为我们有常执，就会导致很多的烦恼，所以要修无常。为什么要从宏观、微观两个角度去修呢？为了让我们彻底明白一切事物的...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12344737423.html

  • 四法印讲记（一）

    四法印讲记 全知麦彭仁波切造 堪布益西彭措讲授 今天我们学习《四法印》。这是佛陀为了利益有情所宣说的一切法义的纲要、归摄一切关要的总标。其内涵就是四大真理：诸行无常、有漏皆苦、涅槃寂静、诸法无我。 所谓法印，法是妙法、印是印玺，就像国王的印玺那样，印有印定、通行、证明、印可四方面的涵义。 一、印定：就像国王盖印之后不能改动，妙法真实，不容许更改、变动...

    益西彭措堪布　讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（三）

    诸法无我（上） （一）总述 首先，我们要知道什么叫做“我”。大家都知道，佛教是主张无我的，那么，如何认定这个“我”，这个“我...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15350037419.html
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