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  • 土地变金地--农夫供佛 土地变金

    :「国王陛下,请您最好亲自去看一下,在我们眼前,田地确确实实已变成了黄金,与市上流通黄金一样。」对世尊很具信心萨迦国王想了想,问农夫:「你是造了极大福报,还是遇到了很殊胜福田?」农夫说:「我是遇上了殊胜福田。」国王才觉得可信。就随农夫去田地里,亲自去观察确实是真。农夫就献给国王一块,国王拿著黄金仔细看了看,诚觉稀有,便问:「你能现前这样福报,究竟是怎样因缘?」农夫如实地回答说:「...

    佚名

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  • 具备福德资粮是修行必备一个基本条件

    上述修法,还要常作上供下施。上供诸佛菩萨、上师、空行、护法、财神,下施贫穷者、需要帮助者及各恶道众生。上师三宝是最殊胜福田,舍一报万,如修建寺院等善事,功德极大。这样舍出去,叫作种福田,就是在田里播下... 修行必备一个基本条件,就是具备福德资粮。这种福报资粮是成佛资粮,也是生活资粮。没有福德你身体这儿病,那儿疼,打坐时候浑身上下不舒畅,怎么安住呀?连买车票钱都没有怎么去求法呀?饭都吃不上...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512287479.html
  • 《入行论》讲记(十八)

    北俱卢洲等处所有无主物,我均以心观想取来,郑重地供养释迦牟尼佛以及一切殊胜佛子,祈请供养能获得大果报殊胜福田为利众生而接纳,祈求大慈大悲尊主慈爱垂念我而接受我这些供品。〗   前面代表性地讲了一些人间自然景物,山川、海滨、森林等,诸如此类无主之物,不管是在人间、天界、罗刹界,还是清净刹土,无边无际世界中所有供品,我全部在心中缘取观想,然后在最殊胜福田——释迦牟尼佛和他大乘僧众...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1230226471.html
  • 藏哇寺万佛见解脱宝塔

    藏哇寺佛牙与法王月身】   ◆ 佛塔之中装藏舍利   舍利是世间最殊胜福田,本是印度语,中文之意是身骨,但又与凡夫死人之骨不同,故而保留舍利之名;为戒、定、慧之所熏修,最为难得,最胜福田。舍利有二:一...  【佛像与舍利】   佛教法中,佛像、经典、佛塔是如来身、语、意象征,常住世间,为众生依怙;令趣善灭恶,俱足安稳;特以佛意宝塔最为殊胜,表佛虽入涅盘,大慈等持入金刚不动地,其形为塔,是一切众生三时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023758667.html
  • 哪些业会现世成熟果报呢?

    报恩行善、背恩作恶所感现世报应。  《俱舍论》云:“由田意殊胜,及定召异熟,得永离地业,定召现法果。”论中举出定召现世果报三种情况:(一)对于殊胜福田、功德田所作业;(二)造业时发心非常猛厉;...根。  内宫对有情众生,增上慈悲,救护幼牛,现生感得花报就已如此殊胜,其后世善报更是无法估量了!  昔年有群牛贩,驱牛赶路,途中粮尽,饥渴交迫,当时众人共议:众牛终非己物,不如割取牛舌以充饥肠。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505053736.html
  • 在生活中修行窍诀

    四个月,并供养一切受用。当时,一位乞女心想:这位国王因往昔所累积福德力今日才成为君王,又遇到释尊这样殊胜福田,如今也正在累积广大福德资粮,实在希有。她内心很随喜,因此获得了无量福德。世尊得知后,...在生活中修行窍诀  (2006年于极乐寺)  陈泉州  许多修行人在座上能精进修行,可一下了座,一回到生活中,就把修行抛在脑后了,贪嗔痴又都来了,原来怎样还怎样。我们在这里就讲讲平时生活中修行...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333865812.html
  • 转违缘为道用两种根本方法

    。在条件许可情况下,我们应该尽量做得好一点。如果有好东西却舍不得,故意用劣质来供施,造就像播种时播下秕谷,肯定不会获得好收成。有了殊胜福田和好种子,还要有正确播种方式,才会获得更大收成...从根本上对治,把所有违缘都能全部破除,岂不是更为殊胜难得?我们如果获得这样一个法门,是不是就可以一生平安了!   这个转化违缘根本之道,分为“意乐转变法”和“加行转变法”两种。我们先讲意乐...

    洛桑成列·确吉坚赞仁波切讲授

    |违缘|逆缘|道用|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22332896975.html
  • 《入行论》讲记(二十九)

    ”   佛经中也有一个公案:从前,波斯匿王迎请世尊及其眷属应供,当时有位贫女对此非常随喜,认为波斯匿王是由往昔所积累福德才成为这样君王,如今又遇到释迦佛这样殊胜福田,仍然积累这般广大...愿解如来真实义   为度化一切众生,请大家发无上殊胜菩提心! 第二十九节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl029.mp3 ...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0809036860.html
  • 札嘎仁波切著:山法宝鬘论(二)

    供养财物从不贪执,没有供养给他,他也从不希求,如此殊胜福田实在值得人们皈依礼拜。不由得深深生起信心而供养。所以这种修行人名闻利养等便会经久不衰,无论得到多么大名声,多么丰富利养,都会像孔雀食...对具有清净戒律、秉性善良、信心极大、勇猛精进、智慧超群等功德他众态度不敬,恶言中伤、不屑一顾,自己只是对经典内容略知一二,便自以为是觉得自相续中已经生起了相当殊胜证悟境界,不愿意依止善知识与...

    札嘎仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《亲友书》略释(二)

    重要,我们学院,每天念《普贤行愿品》等殊胜愿文,已经具足了第三个顺缘;第四轮是前世造了福业,如果前世没有修很大福德,今生当中是根本遇不到佛法。而我们现在已经遇到如此殊胜大圆满,所以推知前世一定造过...地狱众生本应百千万年中受苦,但通过一些真正高僧大德超度,或是他前世善业力突然成熟缘故,使其业力马上消尽,于是当下便得到解脱。在《盂兰盆经》中宣讲目犍连救母事迹,也是同样道理。所以遇到殊胜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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